Oeuvres complètes, Volume 6Ant. Montarsolo, 1823 |
Common terms and phrases
aban ames apôtres avez avoit bonnes œuvres c'étoit charité chers auditeurs chose chré chrétiens christianisme cœur connoître conscience criminelle dès-là désordre devant Dieu devoir dévotion dire dis-je disoit divine doit esprit état êtes étoient étoit évangile faisoit fausse fidèles Fils de Dieu foible foiblesse fréquente communion frères grâces hommes Ibid intérêt jamais Jésus-Christ jugement juste justice l'aumône l'Ecriture l'Eglise l'esprit l'évangile l'homme l'hypocrisie d'autrui l'oraison libertin libertinage loi de Dieu Matth médisance ment miséricorde mondains monde mône non-seulement nous-mêmes obligations pable parle paroître parole passion pauvres péché pécheur pélagianisme pénitence PENTECOTE perfection pharisiens piété pré précepte prière prochain Prophète propre providence Psalm puisse quæ raison reconnoître religion remords renoncer riche rien s'il sacrement saint Ambroise saint Augustin saint Bernard saint Chrysostôme saint Paul Saint-Esprit sainteté salut sanctifier Sauveur Seconde vérité secret Seigneur sentimens seroit seul sévérité sujet vérité vertu veux voie étroite voilà vouloir vrai zèle
Popular passages
Page 270 - C'est ce qu'il croit gagner en faisant de ses entretiens et de ses discours autant de satires de l'hypocrisie et de la fausse dévotion : car comme la fausse dévotion tient en beaucoup de choses de la vraie, comme la fausse et la vraie ont je ne sais combien d'actions qui leur...
Page 307 - Dieu par son aumône ; mais il l'honore comme un vassal qui reconnoît le domaine de son souverain et lui rend l'obéissance qui lui est due. Il l'honore comme un fidèle économe, qui administre sagement les biens qu'on lui a confiés , et les distribue, non point en son nom, mais au nom du...
Page 271 - Voilà ce qu'ils ont prétendu , exposant sur le théâtre et à la risée publique un hypocrite imaginaire, ou même, si vous...
Page 411 - ... ne se croie permis par un si beau motif. On invente , on exagère , on empoisonne les choses, on ne les rapporte qu'à demi, on fait valoir ses préjugés comme des vérités incontestables , on débite cent faussetés , on confond le général avec le particulier; ce qu'un a mal dit, on le fait dire à tous ; et ce que plusieurs ont bien dit, on ne le fait dire à personne : et tout cela encore une fois pour la gloire de Dieu. Car cette direction d'intention rectifie tout cela. Elle ne suffiroit...
Page 291 - Comme par l'illusion et par la surprise de l'hypocrisie on s'engage dans l'erreur au préjudice de la vérité, aussi par la, même surprise s'engage-t-on souvent à soutenir l'injustice contre le bon droit, le crime contre l'innocence, -la passion contre la raison, l'incapacité contre le mérite : et cet abus est encore plus commun que l'autre. Vous savez, Chrétiens, ce qui se pratique, et l'expérience du monde vous l'aura fait connoître bien mieux qu'à moi.
Page 152 - ... morale qu'on professe, avoir droit de s'élever contre des Corps entiers, de leur imputer des intentions, des vues, des sentiments qu'ils n'ont jamais eus; de les faire passer pour ce qu'ils ne sont point, et de ne vouloir jamais les...
Page 411 - Cela s'établit comme un principe : là-dessus on se fait une conscience, et il n'ya rien que l'on ne se croie permis par un si beau motif. On invente, on exagère, on empoisonne les choses, on ne les rapporte qu'à demi, on fait valoir ses préjugés comme des vérités incontestables, on débite cent faussetés, on confond le général avec le particulier; ce qu'un a mal dit, on le fait dire à tous, et ce que plusieurs ont bien dit, on ne le fait dire à personne : et tout cela, encore une fois,...
Page 271 - ... l'autre , et que les traits dont on peint celle-ci défigurent celle-là, à moins qu'on n'y apporte toutes les précautions d'une charité prudente , exacte et bien intentionnée} ce que le libertinage n'est pas en disposition de faire. Et voilà , chrétiens, ce qui est arrivé lorsque des esprits profanes et bien éloignés de vouloir entrer dans les intérêts de Dieu , ont entrepris de censurer l'hypocrisie...
Page 191 - Car je vous dis, que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
Page 304 - C'est une infortune, il est vrai, pour les pauvres que cette variété d'états où ils se trouvent si mal partagés et qui les prive des avantages accordés aux riches. Mais , providence de mon Dieu , que vous êtes aimable et bienfaisante...