Institutio theologiae elencticae, Volume 2J.D. Lowe, 1847 |
Contents
| 8 | |
| 18 | |
| 32 | |
| 47 | |
| 56 | |
| 81 | |
| 88 | |
| 98 | |
| 348 | |
| 355 | |
| 368 | |
| 375 | |
| 385 | |
| 391 | |
| 400 | |
| 424 | |
| 118 | |
| 124 | |
| 151 | |
| 169 | |
| 182 | |
| 192 | |
| 204 | |
| 206 | |
| 211 | |
| 222 | |
| 227 | |
| 270 | |
| 280 | |
| 292 | |
| 298 | |
| 304 | |
| 317 | |
| 324 | |
| 331 | |
| 339 | |
| 430 | |
| 441 | |
| 449 | |
| 455 | |
| 477 | |
| 483 | |
| 492 | |
| 500 | |
| 501 | |
| 506 | |
| 517 | |
| 557 | |
| 580 | |
| 588 | |
| 600 | |
| 609 | |
| 624 | |
| 641 | |
| 643 | |
Common terms and phrases
absolute æterna æternum aliud Apoc Apostolus cæremonialis causæ Christi Christus cujus cultus debet debuit Deum Deus Deut dici dicitur divinæ doctrinæ Ecclesiæ esset Evangelii Evangelium Exod fidei fideles fidem fides fœdere fœderis gratiæ foedus fœdus gratiæ Fontes Solu fuisse gloriæ hæc hominis homo humanæ ideo illa illi illis ipsis ipso ipsum ista istius Judæis Judæorum juris justitiæ Lege Legem Legis licet Matth Mediator Messiæ Messiam moralis natura naturæ nihil nostræ notat Novo Testamento obedientiam objectum omnibus Orthodoxi Paulus peccati peccatorum peccatum Persona pœnæ possit possunt potest præ præcepta præceptum præcipue præter promissiones proprie propter Psal quæ quædam quæritur QUÆSTIO quatenus quoad quum ratione respectu Sabbathum sæpe salutem salutis Scriptura secundum semper sensu sequitur simpliciter sine sint sive Spiritus statu Status Quæs suæ suam tamen tanquam tantum Test Testamento tionem tionis viii vitæ
Popular passages
Page 95 - Tametsi3 dubitandum non est, clandestina matrimonia, libero contrahentium « consensu facta, rata et vera esse matrimonia, quamdiu ecclesia ea irrita non fecit...
Page 7 - Romae, alia Athenis, alia nunc, alia posthac, sed et omnes gentes et omni tempore
Page 61 - Ecclesiastic» prœjudicium generari, vel impedimcutum prœstari posse vel deberé déclarât, quominus dicto salvo conductu non obstante, liceat Judici competent! et Ecclesiastico, de hujusmodi personarum erroribus inquirere, et alias contra eos debite procederé, eosdemque puniré, quantum justitia suadebit, si suos errores revocare pertinaciter recusaverint : etiamsi de salvo conducta confisi, ad locum venerint judicii, alias non venturi : née sic promittentem, cum alias fecerit quod in ipso...
Page 573 - Ipse ergo peccatum, ut nos justitia ; nec nostra, sed Dei ; nec in nobis, sed in ipso: sicut ipse peccatum, non suum, sed nostrum; nec in se, sed in nobis constitutum...
Page 484 - Qnis autem trahitur, si jam volebat: et tarnen nemo venit nisi velit. Trahitur ergo miris modis ut velit, ab illo qui novit intus in ipSis hominum cordibus operari: non ut homines (quod fieri non potest) nolentes credant, sed ut volentes ex nolentibus fiant.
Page 116 - Et utique verba propterea sunt instituta, non per quae se homines invicem fallant, sed per quae in alterius quisque notitiam cogitationes suas perferat. Verbis ergo uti ad fallaciam, non ad quod instituta sunt, peccatum est.
Page 335 - Agit enim utraque forma cum alterius communione quod proprium est; Verbo scilicet operante quod Verbi est et carne exsequente quod carnis est.
Page 7 - Huic legi nee obrogari fas est, neque derogari ex hac aliquid licet, neque tota abrogari potest. Nee vero aut per senatum aut per populum solvi hac lege possumus.
Page 86 - Majestati altissima? dedicatos, nullis volumus voluptatibus occupari, nee ullis exactionum vexationibus profanari. Dominicum itaque diem ita semper honorabilem decernimus et venerandum, ut a cunctis executionibus excusetur ; nulla quemquam urgeat admonitio : nulla fidejussionis flagitetur exactio : taceat apparitio : advocatio delitescat : sit ille dies a cognitionibus alienus : pneconis horrida vox silescat : respirent a controversiis litigantes, et habeant fcaderis intervallum : ad sese siniul...
Page 59 - Sic omnino errare meruerunt, qui Christum et Apostólos ejus, non in sanctis codicibus, sed in pictis parietibus quaesierunt.