nous avons pris quelque chofe, il faule rendre, autrement le peché ne nous fett point pardonné. Si nous avons befort quelque chofe, il faut le gagner par tre travail, ou le démander en aumôn Le huitiême Commandement défend de porter faux témoignage en juftice, d' cufer perfonne à faux, de publier lema des autres, qui n'eft pas connu; s'il n't neceffaire de le dire, pour un plus grand bien il défend auffi toute forte de men fonge, principalement celuy qui portepré judice à quelqu'un. Le neuviême défend de defirer aucun plaifir deshonnête, ho le Mariage: ny même de s'entretenir vo lontairement dans ces fortes de penfees Le dixiême défend de defirer le bien d'autruy, fi ce n'eft pour l'acquerir legitime ment: comme nous ne trouverions bon, que l'on defirât le nôtre, Les mauvais de firs ont la fource de tous pechez;& nous ne faifons mal, que par l'amour dereglé de 1'honneur, del'argent, ou du plaifir.

Demande. Pourquoy n'eft il pas permis de prendre le bien d'autruy? Réponje. Par ce que nous ne voudrions pas que l'on prit le nôtre. D. Est-ce mal fait de le prendre par adrefle? R. Oüy, c'eft dérober. D. Eft il permis de retenir ce qui a été pris? R. Non, il faut le reftituer au plûtôt. D. L faux témoignage n'eft-il défendu qu'en ju ftice? R. Left toûjours défendu d'accue

es innocens. D. Eft-il permis de parler du mal que quelqu'un à fair? R. Non, s'il n'y grande neceffité d'en parler. D. Est-il ermis de mentir ? R. Non; il faut toûjours lire la verité. D. Que défend le neuviême Commandement? R. Le defir des plaifirs eshonnêtes. D. Ledixiême? R. Le defir a bien d'autry. D. Pourquoy ces defirs font-il défendus? R. Parce qu'ils font la urce de la plupart des pechez.

LICON XVIII.

Des trois premiers Commandemens de
l'Eglife,

'Eglife eft nôtre mere: c'est pourquoy nous fommes obligez à luy obeïr, & à bferver lesCommandemens, qu'elle nous faits, pour nous faire garder plus aifénent les Commandemens de Dieu. On en Bompte fix pour l'ordinaire. Les Dimanhes Melle quiras, & Fêtes de commanement. Tous tes pechez confefleras, à out le moins une fois l'an. Etton Créaeur recevras au moins à Pâque humblenent. Les Fêtes tu fantifieras, qui te font ecommandement. Quatre-temps, Vigiles cineras, & le Carême entièrement. Venredy chair ne mangeras, ny le Samedy nêmement. Le premier Commandement

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d'en

eft d'entendre la Meffe. Si l'on ne peut fter à tout l'Office, ny à la Mefle folemne le, les jours.confacrez à Dieu; l'Eglife ve que l'on entende au moins une Mefle balle toute entiere, & avec grande attention. L Lecond eft de confefler tous fes pechez fon propre Prêtre, au moins une fois l'an née. Il eft rare que l'on pafle un fi long temps fans avoir befoin de Penitence; & ceux qui aprés avoir fait de grands pechez ne tâchent point à rentrer en grace aves Dieu, ne meritent pas le nom de Chrétiens. Le troifiême eft de reccroir la fainte Com munion du corps de JESUS-CHRIST au moins une fois l'année, vers la fête de Pa que,chacun en fa Paroifle. Ce n'eft pas qu'i ne foit tres-bon de Communier plus fou vent, & l'Eglife defireroit qu'à chaque Melle tous les affiftans communiaffent.Ce deux Commandemens n'obligent point a vant l'âge de difcretion, où l'on eft capab de difcerner le bien & le mal.

Demande. Pourquoy faut-il obferverle Commandemens de l'Églife? Réponse.Par ce que l'Eglife eft nôtre Mere. D. Dites fr Commandemens ? R. Les Dimanches Me fe ouïras, &c. D. A quoy donc eft-o obligé les Dimanches tout au moins? A entendre la, Melle. D. Eft ce affez d' affifter? R. Non, il faut y prier Dieuave attention. D. eft-on obligé de le conte quelquefois R. Oüy, au moins une fo

l'ann

année. D. Pourquoy cela R. Pour ne as croupir trop long-temps dans le peché. D. Faut-il communier fouvent? R. Oüy 'Eglife ledefire ainfi D. Mais à quoy efton obligé? R. A communier au moins une fois l'année. D. En quel temps? R. A Pâque. D. A quel âge eft-on obigé à ces leux Commandemens? R. Quand on comnence à difcerner le bien & le mal.

LEÇON X I X.

Des trois autres Commandemens de l'Eglife. Utre les Dimanches il y a plufieurs jours confacrez à Dieu, que nous appellons Fêtes. On y fait la memoire des Myfteres de la Religion, ou de quelques Saints. Les deux principales fêtes font l'â que & la Pentecôte. Pâque eft le jour de la Refurrection de JESUS CHRIST. La Pentecôte, le jour de la défcente du faint Efprit. Noël eft le jour de la Naillance de JESUSCHRIST. Les Roisoul'Epiphanie, le joug qu'il fut adoré par les Mages, que nous appellous les trois Rois.Il y a auffi plufieurs fêtes en l'honneur de la fainte Vierge, de faint Jean Baptifte, des Apôtres, & de quel-.

ques autres Saints, fuivant les coûtumes des Eglifes. Il faut être fort foigneux à chaque fête de s'inftruire du Myftere, ou

de l'hiftoire du faint. Le cinquième Com mandement de l'Eglife eft de jeûner le Ca rême entier, les Quatre-temps & les Vig les. Le Carême eft de quarante jours avant le fête de Pâque, pour nous y preparer. Les Quatre-temps: font les quatte laifons de l'année, en chacune defquelles nous jeunons trois jours en une Semaine. Les Vigi les font les veilles de certaines Fêtes. Le jeûne confifte à ne point manger avant midy, & ne faire qu'un répas. Le fixiême Commandement eft,de ne point manger de chair le Vendredy,ny le Samedy,en memoi re de la Paffion & de la Sepulture de no tre Seigneur. On obferve la même abftinence tous les jours de jeûne.

Demande. Qu'eft ce que les Fêtes? Réponfe. Des jours confacrez à Dieu. D. A quelle occafion? R. En memoire des Myfteres, ou des Saints. D. Quelles font les deux principales? R.. Pâque, & la Pentecôte. D. Qu'est ce que Pâque? R. Le jour de la Refurrection de nôtre Seigneur.D.Er la Pentecôte? R. Le jour de la Défcente du faint Elprit. D. Qu'eft ce que Noël ? R.La naiflance de nôtre Seigneur. D. Et l'Epiphanie? R. L'adoration des Mages ou des Rois. D. Dequoy fe doit-on inftruire aux jours de Fête? R. Du Myftere, ou de l'hiftoire des Saints. D. Aquoy fert le Carême? R.A nous préparer à laPâque.D.Qu'est-ce que les Quatre-temps? R. Trois jours de

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