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que le Seigneur, de l'aimer de tout fon Hiftorique. & d'obferver tout fes commandemens, fous peine d'être chaflez de la terre promife, & accablez de mifere. Cette alliance fut confirmée par le fang des vitimes & Dieu l'exécuta trés-fidellement. Il fit remonter le Jourdain vers fa fource, il arrêta le foleil & la lune, & fit plufieurs autres grands miracles, pour mettre les Ifraëlites en poffeffion de la terre de Canaan: & ils la partagerent en douze parts, une pour chacune des douze tribus. Mais ils ne tinrent rien de ce qu'ils avoient promis à Dieu. Ils fe revolterent plus de dix fois pendant le voyage; & étant entrez dans la terre, ils firent alliance avec · les anciens habitans, que Dieu leur avoit commandé d'exterminer, & adorerent

leurs Idoles.

Demande, Comment fe faifoient les fac crifices de l'ancienne loy? R. On égorgeoit une bête, puis on la brûloit fur l'autel. D. Où étoit l'autel? R. Devant le tabernacle. D. Qu'y avoit-il dans le tabernacle? R. L'arched'alliance. D.Qu'étoit-ce que cette arche? R.Un coffre tout revétu d'or. D. Qu'y avoit-il dedans? R. Les deux ta bles delaloy. D. Qui étoient les facrificateus? R. Aaron & fes enfans. D. Qui étoient les Levites? R. Tout le refte de la tribu deftiné au service du tabernacle. D. Quelle fur l'alliance de Dieu avec les Ifraë

lites? R. La même qu'il avoit faite avec Abraham. D. Que leur promit-il ? R. 1 promit de les prendre pour fon peuple, les établir dans la terre de Canaan, & les combler de biens. D. Que fignifioit cette terre? R. C'étoit l'image du Ciel. D. Que promit le peuple? R. D'aimer Dieu de tout fon coeur, & d'obferver fes commandemens. D. Sous quelle peine ? R. Sous peine d'être chaflez & accablez de miferes. D. Cette alliance fut-elle bien executée, R. Oüy, de la part de Dieu. D. Quels miracles fit-il mettre pour peuple en pofleffion de la terre? R. I fe cha le Jourdain, il arrêta le foleil & la lane. D. Comment fut executée l'allian ce de la part du peuple? R. Il l'executa trés-mal. D. Combien de fois fe revolte rent-ils dans le defert ? R. Plus de dix fois. D. Que firent-ils aprés leur établiffement dans la terre ? R. Ils quitterent fourent Dieu pour les Idoles.

LICON VIII.

De l'Idolatrie.

fon

Deez les Ifraelites; & l'idolatriere Ieu n'étoit plus connu ni adoré que

gnoit chez toutes les autres nations. Les hommes ne s'appliquoient qu'à leurs corps, & ne penfoient ay à leur ame, nya

Dien pur efpritcreateur du Ciel & de la ter tre. Ils fe figuroient une infinité de dieux, à qui ils donnoient differens noms, felon les païs, & en contoient mille fables ridicules. Ils les reprefentoient les uns comme des hommes, les autres comme des Di femmes, qu'ils nommoient déefles; ils Den faifoient des idoles de bois, de pierre, d'or, ou d'argent, & adoroient les ouvraRges de leurs mains, leur bâtiflant des temples, leur dreflant des autels, & leur faifant des facrifices. Ainfi les Grecs & les Romains adoroient Jupiter, qu'ils difoient être le plus grand des dieux, Junon, qu'ils faifoient fa femme, Mars, Venus, Bachus & plufieurs autres. Ainfi en Egypte on adoroit Ifis fous la figure d'une femme avec une tête de vache, & d'autres monftres femblables. Le demon les abufoit de la forte, pour fe faire adorer fous ces noms, & leur faire commettre toutes fortes de crimes, fous pretexte de religion. Cat leurs fêtes n'étoient que debauche & diffolution. Ce font ces idolatres que l'on nommoir Gentils, ou Payens. Les Ifraëlites fe laiflerent fouvent emporter à leur mauvais exemple. Toutes les fois qu'ils quitterent Dieu pour les Idoles, il les abandouna à leurs ennemis, qui les tinrent en fervitude; & toutes les fois qu'ils revin

rent à luy, il leur fufcita des hommes ex-
traordinaires >
pour les délivrer.

D

Be

Demande. Le vray Dieu n'étoit ilcon que des Ifraëlites? Rép. Non, il n'y avo plus qu'eux qui le connuflent. D. Qu'eft ce donc que les autres nations adoroient?R Des idoles, qu'ils fe forgeoient à plaifir.D. Que reprefentoient ces idoles ? R. Des hommes, des femmes, des animaux, qu'ils nommoient dieux & déefles.D.com ment les honoroient-ils? R. Ils les prioie & leur faifoient des facrifices. D. D'où ve noit cet aveuglement? R. De ce qu'ils avoient oublié leur Createur.D.Comment l'avoient-ils oublié? R.En ne penfant qu'au corps. D. Qui les entretenoit dans cette er reur? R. Le demon, qui fe faifoitadore fous le nom des faux dieux. D. Que pro duifoit l'idolatrie? R. Elle les engageoita toutes fortes de vices D. Comment nom me-t-on autrement les idolatres? RO les nomme auffi Gentils ou Payens.

LEÇON IX.

De David & du Melfie.

Laterede Canaan, furent long-temp Es Ifraëlites, depuis leur entrée da gouvernez par des Juges: enfuite ils vou furent avoir des Rois: dont le premier fu Saul, le fecond David. Il étoit de la t bu de Juda; de qui devoit venir le Sauve

du monde, fuivant que Jacob l'avoit prédit. David fut facré, par ordre de Dieu, avec de l'huile fainte:& tous les autres Rois furent facrez de même, d'où vient que l'on les appelloit Chrifts, c'eft-à-dire, Oints. David fut long-tems perfecuté par Saul, & foûtint de grandes guerres contre les infideles. Enfin Dieu le mit au-deflus de tous fes ennemis, & le combla de richefles & de gloire. Sa ville capitale étoit Jerufalem, où il avoit bâti un palais, fur la montagne de Sion; & il y fit apporter l'arche d'alliance. Il vouloit faire bâtir un temple, mais Dieu luy declara, que cet honneur étoit refervé à fon fils; que fa pofterité regneroit eternellement fur le peuple fidelle : & que de luy viendroit le Sanveur promis depuis le commencement du monde, qui regneroit non feulement fur la maifon d'Ifraël, mais encore fur toutes les nations de la terre. Que ce Sauveur feroit fils de Dieu, & fils de David tout enfemble: qu'il feroit méprifé & perfecuté par les hommes: mais qu'enfuire il rameneroit toutes les nations à la connoiffance & au fervice du vray Dieu. Depuis ce tems les Ifraëlites nommerent le Sauveur qu'ils attendoient, le Roy fils de David, autrement le Meffie ou le Chrift. Demande. Comment les Ifraëlites furent-ilsgouvernez, aprés leur entrée en la terre promife, R. Par des Juges, puis par