Institutiones theologicæ, 7 tom, Volume 51825 |
Contents
| 265 | |
| 279 | |
| 282 | |
| 292 | |
| 300 | |
| 303 | |
| 305 | |
| 310 | |
| 130 | |
| 156 | |
| 161 | |
| 169 | |
| 198 | |
| 199 | |
| 239 | |
| 256 | |
| 262 | |
| 384 | |
| 424 | |
| 432 | |
| 490 | |
| 511 | |
| 527 | |
| 533 | |
| 542 | |
Other editions - View all
Common terms and phrases
absolutè absolutio absolutionem absolvi adeò Alexandro VII animæ Apostolus Atqui Baptismo Baptismus casu causâ certò Christi Christus CONCLUSIO Confessarius confessio confessionem confiteri consensus contractus contritio contritionem cujus cùm debet Deus dist Ecclesiæ ejusdem Episcopi Episcopus etsi facilè fortè fuisse gratiæ gratiam gravi hâc hæc hanc hîc Hinc hujus ideò illud Imò impedimentum Indulgentiæ Indulgentiam ità jure justitiæ licèt longè materia Matrimonium meritò minùs modò moraliter multò necessaria nempè neque nihil obligatio omnibus omninò Parocho Parochus pars peccata peccatorum peccatum penè pœnæ Pœnitens pœnitentiæ porrò posse possit possunt potest præ præceptum præcipuè Prælati præsenti præsertim præter Presbyteris Presbyteros Prob prout putà quâ quæ quædam Quæres quàm quantùm quis quoad quòd requiritur Sacerdos Sacramentum sæpè saltèm satisfactio secundùm Sess sicut sinè sint solùm Sponsalia suâ suæ sufficit tamen tantùm tenetur Trid Trident tunc utpotè validè verè verò vitæ
Popular passages
Page 422 - Nolite fraudare invicem. nisi forte ex consensu ad tempus , ut vacetis orationi : et iterum revertimini in idipsum, ne tentet vos Satanás propter incontinentiam vestram.
Page 387 - Missarum solemnia publice denuntietur, inter quos matrimonium sit contrahendum; quibus denuntiationibus factis, si nullum legitimam opponatur impedimentum, ad celebrationem matrimonii in facie Ecclesiae procedatur, ubi parochus, viro et muliere interrogatis, et eorum mutuo consensu intellecto, vel dicat: "Ego vos in matrimonium coniungo, in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti", vel aliis utatur verbis, iuxta receptum uniuscuiusque provinciae ritum.
Page 79 - Quanto et fide majores et timore meliores sunt qui quamvis nullo sacrificii aut libelli facinore constricti, quoniam tamen de hoc vel cogitaverunt, hoc ipsum apud sacerdotes Dei dolenter et simpliciter confitentes exomologesin conscientiae faciunt, animi sui pondus exponunt, salutarem medelam parvis licet et modicis vulneribus exquirunt scientes scriptum esse: Deus non deridetur.
Page 79 - Confiteantur singuli, quaeso vos, fratres dilectissimi, delictum suum dum adhuc qui deliquit in saeculo est, dum admitti confessio eius potest, dum satisfactio et remissio facta per sacerdotes apud Dominum grata est.
Page 295 - Ostiarius cum ordinatur, postquam ab archidiacono instructus fuerit, qualiter in domo dei debeat conversari, ad suggestionem archidiaconi, tradat ei episcopus claves ecclesiae de altari, diceus : Sic age, quasi redditurus deo rationem pro his rebus, quae hisce clavibus recluduntur.
Page 240 - Qui in his locis ungendus est, in oculis propter visum, in auribus propter auditum, in naribus propter odoratum, in ore propter gustum, vel locutionem, in manibus propter tactum, in pedibus propter gressum, in renibus propter delectationem ibidem vigentem.
Page 261 - Episcopus quum ordinatur, duo episcopi ponant, et teneant evangeliorum codicem super caput, et cervicem ejus, et uno super eum fundente benedictionem, reliqui omnes episcopi qui adsunt, manibus suis caput ejus tangant.
Page 281 - Alexandriae a Marco Evangelista usque ad Heraclam et Dionysium Episcopos Presbyteri semper unum ex se electum in excelsiori gradu collocatum Episcopum nominabant, quomodo si exercitus Imperatorem facial, aut Diaconi eligant de se quern industrium noverint et Archidiaconum vocent.
Page 407 - Dimittis ergo uxorem quasi jure, sine crimine : et putas id tibi licere, quia lex humana non prohibet ; sed divina prohibet. Qui hominibus obsequeris, Deum verere. Audi legem Domini cui obsequuntur etiam qui leges ferunt : Qua Deus conjunxit, homo non separet.
Page 284 - Episcopum convenit maxime quidem ab omnibus qui sunt in provinciac episcopis ordinari. Si autem hoc difficile fuerit aut propter instantem necessitatem aut propter itineris longitudinem, tribus tamen omnimodis in idipsum convenientibus, absentibus quoque pari modo decernentibus et per scripta consentientibus,d tunc ordinatio celebretur.