Les diners du baron d'Holbach: dans lesquels de trouvent rassemblés, sous leurs noms, une partie des gens de la cour et des littérateurs les plus remarquables du 18e siécleC.J. Trouvé, 1822 - 532 pages |
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admirable âme auroit avez avoient avoit baron d'Holbach BIRON calomnie Caveirac chap CHEVALIER choses chrétiens cœur COMTESSE connoissance connoître Correspondance D'ALEMBERT DAMILAVILLE déclamations Dictionnaire DIDEROT Dieu divine doit DUCLOS écrit enfans esprit étoient étoit fanatisme François Ier genre gens gloire goût GRIMM Harpe HELVÉTIUS Henriade hommes humain idées j'ai jamais Juifs Julien l'apostat L'ABBÉ ARNAULT L'ABBÉ GAGLIANI L'ABBÉ MORELLET L'ABBÉ RAYNAL l'âme l'auteur l'Encyclopédie l'esprit l'Évangile l'homme législateur lettres littérature livre lois losophes Louis XIV MADAME D'ANGEVILLERS madame de Pompadour MADAME DU DEFFANT madame Geoffrin MADAME NECKER MALESHERBES MARÉCHAL DE RICHELIEU MARMONTEL MARQUIS ment Messieurs mœurs monde morale n'étoit nation ouvrage parler paroît passions penser peuple philoso philosophes modernes poëte PONDEVESLE pourroit prêtres qu'un raison Raton religieux Religion ridicule rien Rousseau Saint-Pétersbourg secte sentimens sentiment seroit seul siècle sublime talens théisme tion tragédies trouve vérité vertu Voici Voilà Voltaire כג
Popular passages
Page 512 - Fuyez ceux qui, sous prétexte d'expliquer la nature, sèment dans les cœurs des hommes de désolantes doctrines , et dont le scepticisme apparent est cent fois plus affirmatif et plus dogmatique que le ton décidé de leurs adversaires. Sous le hautain prétexte qu'eux seuls sont éclairés, vrais, de bonne foi, ils nous soumettent impérieusement à leurs décisions tranchantes , et prétendent nous donner pour les vrais principes des choses les inintelligibles systèmes qu'ils ont bâtis dans...
Page 511 - ... aux affligés la dernière consolation de leur misère, aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions; ils arrachent du fond des cœurs le remords du crime, l'espoir de la vertu, et se vantent encore d'être les bienfaiteurs du genre humain ! Jamais, disent-ils, la vérité n'est nuisible aux hommes; je le crois comme eux, et c'est, à mon avis, une grande preuve que ce qu'ils enseignent n'est pas la vérité.
Page 261 - ... pas, n'a besoin que d'être médité pour porter dans l'âme l'amour de son auteur, et la volonté d'accomplir ses préceptes. Jamais la vertu n'a parlé un si doux langage; jamais la plus profonde sagesse ne s'est exprimée avec tant d'énergie et de simplicité. On n'en quitte point la lecture sans se sentir meilleur qu'auparavant.
Page 236 - C'est une suite d'hommes , durant quatre mille ans ', qui, constamment et sans variation, viennent, l'un ensuite de l'autre, prédire ce même avènement.
Page 261 - Un prince qui aime la religion et qui la craint est un lion qui cède à la main qui le flatte ou à la voix qui l'apaise; celui qui craint la religion et qui la hait est comme les bêtes sauvages qui mordent la chaîne qui les empêche de se jeter sur ceux qui passent; celui qui n'a point du tout de religion est cet animal terrible qui ne sent sa liberté que lorsqu'il déchire et qu'il dévore.
Page 512 - Chacun sait bien que son système n'est pas mieux fondé que les autres : mais il le soutient parce qu'il est à lui.
Page 293 - Et moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent ; et priez pour ceux qui vous persécutent et qui vous calomnient ; 45.
Page 263 - Mon ami , ce n'est pas ainsi qu'on invente ; et les faits de Socrate, dont personne ne doute, sont moins attestés que ceux de Jésus-Christ.
Page 262 - Se peut-il qu'un livre à-la-fois si sublime et si simple « soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que celui dont «il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même? « Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux «sectaire?
Page 262 - Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que Celui dont il fait l'histoire , ne soit qu'un homme lui-même? Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire? Quelle douceur! quelle pureté dans ses mœurs ! quelle grâce touchante dans ses instructions ! quelle élévation dans ses maximes ! quelle profonde sagesse dans ses discours ! quelle présence d'esprit, quelle finesse et quelle justesse dans ses réponses!