Handbuch der katholischen Dogmatik, von M.J. Scheeben (fortgesetzt von L. Atzberger). |
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Contents
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Common terms and phrases
absolut allerdings allgemeinen alten Apostel Auktorität Ausdruck äußere authentischen Bedeutung bedingt Begriff beiden besonders bestimmt bezeichnet bezüglich Bischöfe bloß Charakter Christi Christus Concil daher dieſe direkt Dogmatik eben eigenen eigentlichen einfach Einheit einzelnen enthalten entsprechenden Erkenntniß Erklärung erscheinen ersten Falle fide fidei folglich Form formell ganzen gegenüber Geistes geltend gemacht gerade Gewalt Gewißheit Glaubens Gläubigen Glieder göttlichen große Haupt höhere indem Inhalt innere iſt katholischen Kirche kirchlichen könnte Kraft lebendigen Lehre Lehrgewalt Lehrkörpers lichen macht materiell Menschen menschlichen mithin muß Namen namentlich Natur neue nothwendig oben objektiv Offenbarung öffentliche Organe Papstes Person positive quae Regel resp Richter Schrift Seiten ſelbſt ſich ſie Sinne soll ſondern sowohl später speziellen Stelle thatsächlich Theil Theologen Tradition überhaupt übernatürlichen übrigen Ueberlieferung Unfehlbarkeit unmittelbar ursprünglichen Urtheil Väter Verbindung Verkündigung verschiedenen viel vielmehr volle vollkommen wahren Wahrheit Weise weitern wenig wesentlich wirklich Wirksamkeit Wort Gottes Zeugen Zeugniß zugleich zunächst Zweck zweite
Popular passages
Page 136 - Praeterea ad coercenda petulantia ingenia dec«m¡t. ut nemo suae prudentiae innixus, in rebus fidei et morum, ad aedificationem doctrinae. Christianae pertinentium, sacram Scripturam ad suos sensus contorquens. contra eum sensum, quem tenuit, et tenet sancta mater Ecclesia, cujus est judicare de vero sensu et interpretatione Scripturarum sanctarum, aut etiam contra unanimem consensum Patrum, ipsam Scripturam sacram interpretar! audeat; etiamsi hujusmodi interpretationes nullo unquam tempore in lucem...
Page 221 - Romanum Pontificem, cum ex Cathedra loquitur, id est, cum omnium Christianorum Pastoris et Doctoris munere fungens pro suprema sua Apostolica auctoritate doctrinam de fide vel moribus ab universa Ecclesia tenendam definit...
Page 136 - Item sacram Scripturam, juxta eum sensum quem tenuit et tenet sancta Mater Ecclesia, cujus est judicare de vero sensu, et interpretatione sacrarum Scripturarum admitto : nee eam unquam, nisi juxta unanimem consensum Patrum, accipiam et interpretabor.
Page 133 - Insuper eadem sacrosancta Synodus considerans non parum utilitatis accedere posse Ecclesiae Dei , si ex omnibus Latinis editionibus , quae circumferuntur sacrorum librorum, quaenam pro authentica habenda sit, innotescat : statuit et declarat, ut haec ipsa vetus, et vulgata editio, quae longo tot saeculorum usu in ipsa Ecclesia probata est, in publicis lectionibus, disputationibus , praedicationibus , et expositionibus pro authentica habeatur; et ut nemo illam rejicere quovis praetextu audeat, vel...
Page 309 - Ecclesiam instituit, suaeque institutionis manifestis notis instruxit, ut ea tamquam custos et magistra verbi revelati ab omnibus posset agnosci.
Page 568 - Relinquitur ergo quod cognoscere ipsum esse subsistens sit connaturale soli intellectui divino, et quod sit supra facultatem naturalem cujuslibet intellectus creati, quia nulla creatura est suum esse, sed habet esse participatum. Non igitur potest intellectus creatus Deum per essentiam videre, nisi inquantum Deus per suam gratiam se intellectui create conjungit ut intelligibile ab ipso.
Page 221 - Petro promissam, ea infallibilitate pollere, qua divinus Redemptor Ecclesiam suam in definienda doctrina de fide vel moribus instructam esse voluit; ideoque eiusmodi Romani Pontificis definitiones ex sese, non autem ex consensu Ecclesiae, irreformabiles esse.
Page 283 - Quum homo a Deo tanquam Creatore et Domino suo totus dependeat, et ratio creata increatae Veritati penitus subjecta sit, plenum revelanti Deo intellectus et voluntatis obsequium fide praestare tenemur.
Page 498 - ... Sancta Catholica Apostolica Romana Ecclesia credit et confitetur, unum esse Deum verum et vivum, Creatorem ac Dominum coeli et terrae, omnipotentem, aeternum, immensum, incomprehensibilem, intellectu ac voluntate omnique perfectione infinitum; qui cum sit una singularis, simplex omnino et incommutabilis substantia spiritualis, praedicandus est re et essentia a mundo distinctus, in se et ex se beatissimus, et super omnia, quae praeter ipsum sunt et concipi possunt, ineffabiliter excelsus.
Page 498 - ... simul ab initio temporis utramque de nihilo condidit creaturam, spiritualem et corporalem, angelicam videlicet et mundanam, ac deinde humanam quasi communem ex spiritu et corpore constitutam.