Elementa theologiae dogmaticae e probatis auctoribus collecta et divini verbi ministerio accommodata ...

Front Cover
H. Goemaere, 1875
 

Selected pages

Common terms and phrases

Popular passages

Page 219 - Et calicem similiter qui est ex ea creatura quee est secundum nos suum sanguinem confessus est, et Novi Testamenti novam docuit oblationem, quam Ecclesia ab Apostolis accipiens in universo mundo offert Deo ei qui alimenta nobis praestat, primitias suorum munerum in Novo Testamento, de quo in duodecim prophetis Malachias sic prsesignificavit (i.
Page 468 - Deiparae virginis et aliorum sanctorum in templis praesertim habendes et retinendas eisque debitum honorem et venerationem impertiendam, non quod credatur inesse aliqua in us divinitas vel virtus...
Page 503 - Nolite mirari hoc, quia venit hora, in qua omnes, qui in monumentis sunt, audient vocem Filii Dei : et procèdent, qui bona fecerunt , in resurrectionem vitœ : qui vero mala egerunt, in resurrectionem judicii.
Page 311 - Can. 6. Si quis dixerit, in Ecclesia catholica non esse hierarchiam divina ordinatione institutam, quae constat ex Episcopis, Presbyteris, et Ministris; AS Can.
Page 149 - Qui cum venissent , oraverunt pro eis , ut acciperent Spiritum Sanctum : nondum enim in quemquam illorum venerat, sed baptizati tantum erant in nomine Domini Jesu. Tune imponebant manus super illos , et accipiebant Spiritum Sanctum.
Page 155 - ... ungere licet: sed quod ab episcopo fuerit consecratum, non tarnen frontem ex eodem oleo signare, quod solis debetur episcopis, cum tradunt spiritum paracletum.
Page 251 - Ego te absolvo, &c. Minister hujus Sacramenti est Sacerdos, habens auctoritatem absolvendi, vel ordinariam, vel ex commissione Superioris. Effectus hujus Sacramenti est absolutio a peccatis" (printed in Cherubini, Magnum Bullarium Romanum, I. p. 358, Lyons, 1692-1697, and also in Mansi, Concilia.) For other accounts posterior in date to Henryson's text, see Bellarmine (1542-1621), De Controversiis, III.
Page 147 - Christus autem a principio suae conceptionis fuit plenus gratia et veritate, habuit tarnen corpus passibile, quod per passionem et mortem est ad vitam gloriosam resuscitatum. Unde et Christianus in baptismo gratiam consequitur quantum ad animam, habet tarnen corpus passibile, in quo pro Christo possit pâti ; sed tandem resuscitabitur ad impassibilem vitam. Unde Apostolus dicit, Rom. 8, 11 : « Qui suscitavit lesum Christum a mortuis, vivificabit et mortalia corpora nostra, propter inhabitantem Spiritum...
Page 468 - Gentibus. quce in idolis spem suam collocabant ; sed quoniam honor, qui cis ejchibelur, refertur ad prototypa, quce i/te représentant ; ita ut per Imagines, quas osculamur, et coram quibus capul aperimus, et procumbimus, Christum adoremus, et Sánelos, quorum illce simililudinem gerunt, ueneremur.
Page 468 - Sanctos seterna felicitate in cœlo fruentes invocandos esse, aut qui asserunt, vel illos pro hominibus non orare, vel eorum, ut pro nobis etiam singulis orent, invocationem esse idololatriam, vel pugnare cum verbo Dei...

Bibliographic information