La Politique de BossuetDidier et cie., 1867 - 305 pages |
Other editions - View all
Common terms and phrases
1re prop 2º édit 2º prop Académie des sciences beau vol Bossuet précepteur chose chrétien Cinquième Avertissement Claude Joly couronné par l'Académie Dauphin dessein Discours doctrine duc de Montausier Esprit état Euvres complètes évêque Fénelon gouver GUIZOT hommes humaine ibid illustré inédits Journal l'abbé Bossuet l'Acad l'Académie française l'autorité l'Écriture l'Église l'État l'évêque de Meaux l'histoire l'institution l'intérêt légitime Lettres liberté lithographies littéraire Littérature livre lois Louis XIV madame de Maintenon Madame Swetchine maximes Meaux Mém Mémoires de Louis ment Mgr le Dauphin monarchie monde Montausier Napoléon Landais nement Nouv Nouvelle édition Œuvres Ouvrage couronné passions Périgny peuple Philosophie Pirot poli Politique de Bossuet Politique tirée Portraits prince doit principe prix Gobert public puissance raison religion revue rien rois royaume saint Augustin SAINT-MARC GIRARDIN sciences morales seul société souverain souveraineté suet sujets théorie tion tique tirée des propres trad vignettes
Popular passages
Page 23 - ... pourvu que je ne parle en mes écrits ni de l'autorité, ni du culte, ni de la politique, ni de la morale, ni des gens en place, ni des corps en crédit, ni de 15 l'Opéra, ni des autres spectacles, ni de personne qui tienne à quelque chose, je puis tout imprimer librement, sous l'inspection de deux ou trois censeurs.
Page 202 - Quant aux personnes qui devaient seconder mon travail, je résolus sur toutes choses de ne point prendre de premier ministre ; et si vous m'en croyez, mon fils, et tous vos successeurs après vous, le nom en sera pour jamais aboli en France : rien n'étant plus indigne que de voir d'un côté toute la fonction, et de l'autre le seul titre de roi.
Page 111 - C'est ce que les Latins appellent charitat patrii soli, l'amour de la patrie : et ils la regardent comme un lien entre les hommes. Les hommes en effet se sentent liés par quelque chose de fort, lorsqu'ils songent que la même terre, qui les a portés et nourris étant vivants, les recevra en son sein quand ils seront morts.
Page 183 - C'est pourquoi Dieu prend en sa protection tous les gouvernements légitimes, en quelque forme qu'ils soient établis : qui entreprend de les renverser n'est pas seulement ennemi public, mais encore ennemi de Dieu
Page 43 - Monseigneur le dauphin est si grand , qu'il ne peut pas être longtemps sous notre conduite . Il ya bien à souffrir avec un esprit si inappliqué. On n'a nulle consolation sensible , et on marche . comme dit saint Paul , en espérance contre l'espérance.
Page 156 - Loin que le peuple en cet état soit souverain , il n'ya pas même de peuple en cet état. Il peut bien y avoir des familles , et encore mal gouvernées et mal assurées ; il peut bien y avoir une troupe, un amas de monde, une multitude confuse : mais il ne peut y avoir de peuple ; parce qu'un peuple suppose déjà quelque chose qui réunisse quelque conduite réglée et quelque droit établi ; ce qui n'arrive qu'à ceux qui ont déjà commencé à sortir de cet état malheureux , c'est-à-dire ,...
Page 17 - Vous devez donc être persuadé que les rois sont » seigneurs absolus, et ont naturellement la disposition » pleine et libre de tous les biens qui sont possédés, aussi '!) Mémoires et Instructions de Louis \lf pour le Dauphin. Œuvres d* Louis XIV; éd. de 1816,1. i.'pag. 1«. » bien par les gens d'Église que par les séculiers, pour » en user en tout temps comme de sages économes (1).
Page 154 - Car à regarder les hommes comme ils sont naturellement, et avant tout gouvernement établi, on ne trouve que l'anarchie, c'est-à-dire dans tous les hommes une liberté farouche et sauvage, où chacun peut tout prétendre et en même temps tout contester ; où tous sont en garde, et par conséquent en guerre continuelle contre tous...
Page 180 - Dieu , ce qui convient aussi au gouvernement qu'on vient de nommer arbitraire , c'est qu'il ya des lois dans les empires, contre lesquelles tout ce qui se fait est nul de droit ; et il ya toujours ouverture à revenir contre , ou dans d'autres occasions , ou dans d'autres temps...
Page 17 - Les deniers qui sont dans notre cassette, ceux qui demeurent entre les mains de nos trésoriers, et ceux que nous laissons dans le commerce de nos peuples, doivent être par nous également ménagés. Les rois sont seigneurs absolus et ont naturellement la disposition...