Considérations sur la doctrine et l'esprit de l'église orthodoxeImprimerie du Bureau d'Industrie, 1816 - 218 pages |
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Considérations Sur La Doctrine Et l'Esprit de l'Église Orthodoxe Alexandre De Stourdza No preview available - 2018 |
Common terms and phrases
Actes des Apôtres anachorètes apôtres attributs baptême cesse Chap Chrétienneté Christ Christianisme Christianisme primitif chûte clergé coeur communion Concile concile de Nicée Concile de Trente Constantinople créateur croix destinées divine doctrine dogme emblême époque esprit éternel Evêques fidèles filioque force funeste genre humain globe Gouvernement hérésies hiérarchie holocauste infinie institutions Jésus Jésus-Christ l'amour l'église d'Occident l'église d'Orient l'église orthodoxe l'église universelle l'emblême l'espèce humaine l'Esprit de Dieu l'éternité l'Eucharistie l'Evangile l'homme l'in l'oeuvre l'unité loix longtems médiateur ment monastique monde mystère mystérieux nations nature nisme pable parcequ'il parceque parole passions pénitence persécutions peuples physique Pierre ples Pontife préceptes prêtres primitive église principe propagation providence puissance pureté rédemption régénération rélative religieux religion chrétienne répentir révélation rit romain rits et disciplines Russie s'arroger sacremens sacrement sagesse sainte saurait Sauveur Seigneur seul siége de Rome slavonne social sublime suprême symbole systême temporelle tems tion tolérance transsubstantiation Trinité vérité Vicariat terrestre
Popular passages
Page 116 - Et moi je te dis que tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Page 87 - En effet le verbe /?аят/£о) >— immer go — n'a qu'une seule acception. Il signifie littéralement et perpétuellement plonger. Baptême et immersion sont donc identiques, et dire: baptême par aspersion, c'est comme si l'on disait: immersion par aspersion, ou tout autre contresens de la même nature." „Qui pourrait après cet aperçu, refuser son assentiment , ou hésiter de rendre hommage à la sage fidélité de notre église, toujours invariablement attachée / ' / ' à la tradition...
Page 87 - V immersion, (iairTw^a, qu'on ne saurait omettre sans détruire le sens mystérieux du sacrement et sans contredire en même temps la signification étymologique du mot qui sert à le désigner. « L'Église d'Occident s'est donc écartée de l'imitation de Jésus-Christ; elle a fait disparaître toute la sublimité du signe extérieur; enfin elle commet un abus de mots et d'idées en pratiquant le baptême par aspersion, dont le seul énoncé est déjà une contradiction dérisoire. En effet, le...
Page 1 - ... hétérodoxes domiciliés en Russie pour agiter les consciences et exciter des doutes parmi les fidèles sur la pureté des dogmes professés par l'Eglise d'Orient ; la fluctuation des esprits qui est- résultée de ce choc d'opinions : en un mot, l'agression ouvertement dirigée contre la Religion de l'État, ont fait sentir la nécessité de rompre le silence et de se défendre puisqu'on se voyait attaqué», (p.
Page 1 - SaintPétersbourg, les tentatives de quelques hétérodoxes domiciliés en Russie, pour agiter les consciences et exciter des doutes parmi les fidèles sur la pureté des dogmes professés par l'Eglise d'Orient, la fluctuation des esprits qui est résultée de ce choc d'opinions: en un mot, l'agression ouvertement dirigée contre la religion de l'Etat, ont fait sentir la nécessité de rompre le silence et de se défendre puisqu'on se voyait attaqué.
Page 105 - ... de musique , le peu de dignité des costumes. Toutes les pompes, les chants, les prières , et les fonctions sacerdotales, annoncent une date plus récente. On n'y retrouve nulle part cette magnificence antique qui possédait le secret d'être simple, sans cesser de captiver et d'imposer, \ Au reste, sans prétendre dicter la loi sur ce sujet, nous nous bornerons à observer, que quelque soit l'opinion de l'homme impartial sur la prééminence du culte orthodoxe: il n'en est pas moins incontestable...
Page 88 - ... même nature. Qui pourrait, après cet aperçu, refuser son assentiment ou hésiter de rendre hommage à la sage fidélité de notre Église, toujours invariablement attachée à la tradition dogmatique et rituelle du Christianisme primitif. Elle seule a conservé le sens profond ainsi que les formes imposantes du sacrement initiatoire, et l'on n'a qu'à lire dans les annales des premiers siècles, la description des cérémonies baptismales par lesquelles devaient passer les catéchumènes,...
Page 105 - Il suffira de comparer l'antiquité de nos rit» et disciplines à ceux pratiqués en Occident pour être convaincu de cette différence. La Liturgie romaine, a le défaut de tous les abrégés. Infiniment plus moderne que la nôtre, elle en diffère essentiellement . par le mélange des instrumens de musique , le peu de dignité des costumes.
Page 1 - L'ouvrage que l'on offre en ce moment au public a été suggéré par des motifs aussi impérieux qu'ils sont légitimes. Ce qui vient de se passer à Saint-Pétersbourg; les tentatives de quelques hétérodoxes domiciliés en Russie, pour agiter les consciences, et exciter des doutes parmi les fidèles sur la pureté des dogmes professés par...
Page 101 - L'échange des anneaux et des coupes, l'imposition des couronnes nuptiales, la lecture des évangiles, et celle des divins préceptes de Si. Paul, les bénédictions patriarchales que le prêtre addresse aux époux chrétiens , to.ut est auguste, emblématique, plein du sens le. plus profond et le plus religieux. On a commencé par trouver...