Thomae Hemerken a Kempis ... Opera omnia voluminibus septem

Front Cover
Sumptibus Herder, 1902
 

Selected pages

Common terms and phrases

Popular passages

Page 103 - Filiae Jerusalem, nolite flere super me, sed super vos ipsas flete et super filios vestros: 29.
Page 400 - Humiliavit semetipsum factus oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis, propter quod et Deus exaltavit illum, et donavit illi nomen, quod est super omne nomen : ut in nomine lesu omne genu flectatur caelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur, quia Dominus lesus Christus in gloria est Dei Patris.
Page 447 - Vespere autem sabbati, quae lucescit in prima sabbati, venit Maria Magdalene et altera Maria videre sepulchrum. . = Et ecce terraemotus factus est magnus. Angelus enim Domini descendit de coelo : et accedens revolvit lapidem, et sedebat super eum. = Erat autem aspectus eius sicut fulgur, et vestimentum eius sicut nix.
Page 351 - ... caritas dei diffusa est in cordibus nostris per spiritum sanctum qui datus est nobis.
Page 447 - Dico autem vobis, quod multi ab Oriente et Occidente venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob in regno cœlorum: filii autem regni ejicientur in tenebras exteriores ; ibi erit fletus, et stridor dentium.
Page 247 - Amen dico vobis, ubicumque praedicatum fuerit hoc Evangelium in toto mundo, dicetur et quod haec fecit in memoriam ejus.
Page 383 - Recherches historiques et critiques sur le véritable auteur du livre de L'IMITATION DE JÉSUS-CHRIST. — Examen des droits de Thomas à Kempis, de Gersen et de Gerson, avec une réponse aux derniers adversaires de Thomas à Kempis, MM.
Page 89 - Amplius lava me, Domine, ab iniquitate mea, et a peccato meo munda me (Ps 50.4).
Page 384 - Omnis homo naturaliter scire desiderat; sed scientia sine timore Dei, quid importat? Melior est profecto humilis rusticus, qui Deo servit, quam superbus philosophus, qui se neglecto cursum coeli considerat.
Page 140 - Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet filium hominis, ut omnis, qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam.

Bibliographic information