Collection des mémoires relatifs à l'histoire de France: depuis la fondation de la monarchie française jusqu'au 13e siècle; avec une introduction, des supplémens, des notices et des notes, Volume 22Guizot (M., François) J.-L.-J. Brière, 1825 |
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Accon ames animaux apôtres appelle arbres armée Ascalon assiéger avaient ayant Babylone Baudouin Baudouin du Bourg bienheureuse Vierge chair château chevaliers choses Chrétiens Christ comte comte d'Édesse comte de Tripoli corps croix d'Accon d'autres Damiette desirs Dieu dieux divine eaux église Égypte enfans enlevé ennemis Évang évêques Ezéch femmes fleuve force frères fuite gneur Grecs habitans hommes Ibid impies Isaïe Jacques de Vitry Jean Jérém Joppé jour Juifs l'armée l'église l'Égypte l'homme l'Orient Liban lieu lieux livre long-temps lorsqu'il Mahomet maison maître ment milieu mille monde montagne mort murailles nombre nommé oiseaux outre paroles patriarche pays péchés pélerins Père peuple pieds pierres porte prince prophète rasins rent rois royaume de Jérusalem s'étant saint Luc saint Matth saint Paul Saladin sang Saphadin Sarrasins Seigneur sépulcre serpens seulement située sortes soudan Syrie Syriens temple terre Terre-Sainte territoire Teutons trève Tripoli trouve vêtemens villes
Popular passages
Page 145 - Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux. Et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux; et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
Page 155 - Dieu, selon l'homme intérieur; 23. mais je sens dans les membres de mon corps une autre loi qui combat contre la loi de mon esprit, et qui me rend captif sous la loi du péché, qui est dans les membres de mon corps. 24. Malheureux homme que je suis ! qui me délivrera de ce corps de mort?
Page 117 - PB. i8, v. 5. que neuf à prendre une aussi sainte résolution. Portant les vêtemens que les fidèles leur donnaient à titre d'aumônes, pendant neuf ans ils servirent sous l'habit séculier. Le roi , les chevaliers , et le seigneur patriarche , remplis de compassion pour ces nobles hommes, qui avaient tout abandonné pour le Christ, les soutinrent de leurs propres ressources, et leur conférèrent dans la suite, pour le 'salut de leurs ames, quelques bénéfices et quelques propriétés.
Page 264 - Observez donc, et faites tout ce qu'ils vous diront d'observer; mais ne faites pas comme ils font, parce qu'ils disent et ne font pas. 4 Car ils lient des fardeaux pesans et insupportables, et les mettent sur les épaules des hommes; mais ils ne voudraient pas les remuer du doigt.
Page 15 - Mais plutôt toi homme, qui es-tu pour contester avec Dieu? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé : pourquoi m'as-tu fait ainsi? Un potier n'at-il pas le pouvoir de faire, d'une même masse de terre, un vaisseau pour des usages honorables, et un autre vaisseau pour des usages vils?
Page 154 - ... douleur. 38 Et il leur dit : Mon âme est saisie de tristesse jusqu'à la mort ; demeurez ici et veillez avec moi. 39 Et étant allé un peu plus avant, il se jeta le visage contre terre, priant et disant : Mon Père, que cette coupe passe loin de moi, s'il est possible ! Toutefois, qu'il en soit non comme je le voudrais, mais comme tu le veux. 40 Puis il vint vers ses disciples, et les trouva endormis ; et il dit à Pierre : Est-il possible que vous n'ayez pu veiller une heure avec moi? 41 Veillez...
Page 109 - Et au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et leur faisant des questions. Et tous ceux qui l'entendaient étaient ravis de sa sagesse et de ses réponses.
Page 297 - ... cette tour occupée par les païens et toute remplie d'Agariens. Pendant ce temps, le duc d'Autriche et les Hospitaliers de Saint-Jean préparèrent deux échelles sur deux bâtimens. Les Teutons et les Frisons formèrent des retranchemenssur Un troisième navire et construisirent une petite tour au sommet de
Page 253 - ... leurs contestations animées. Presque tous les écoliers de Paris, étrangers et nationaux, ne s'occupaient absolument qu'à apprendre ou à rechercher quelque chose de nouveau. Les uns apprenaient seulement pour savoir, ce qui est curiosité ; les autres pour se faire connaître, ce qui est vaniié ; d'autres encore pour faire des profits, ce qui est cupidité et vice de simonie.
Page 254 - On portait sur des grabats un grand nombre de malades, on les déposait sur les chemins ou sur les places par où il devait passer, afin qu'à sa venue ils pussent toucher l'extrémité de son vêtement et être guéris de leurs maux. Lui quelquefois les touchait; d'autres fois, quand il ne pouvait s'avancer à cause de la foule, il leur donnait sa bénédiction ou leur présentait à boire de l'eau bénite qu'il tenait dans sa main.