Die Göttliche komödie des Dante Alighieri nach ihrem wesentlichen inhalt und charakterHerder, 1880 - 586 pages |
Contents
| 252 | |
| 268 | |
| 295 | |
| 301 | |
| 310 | |
| 318 | |
| 331 | |
| 362 | |
| 69 | |
| 81 | |
| 99 | |
| 122 | |
| 137 | |
| 146 | |
| 163 | |
| 172 | |
| 193 | |
| 205 | |
| 214 | |
| 226 | |
| 233 | |
| 244 | |
| 371 | |
| 378 | |
| 388 | |
| 404 | |
| 418 | |
| 431 | |
| 451 | |
| 468 | |
| 521 | |
| 532 | |
| 554 | |
| 569 | |
| 577 | |
Other editions - View all
Common terms and phrases
and're auf's Augen Beatrice Bild Blick bloß Boëthius bonum Bösen Brunetto Latini Buße Convit creatura d'rauf d'rob D'rum Dante Dante's deſſen Dichter Dichtung dieſer dieß drei Engel erblickt Erde Erkenntniß ersten ew'gen ewigen Fegfeuer Florenz Freiheit Freund ganze Geist Gerechtigkeit Gesang Ghibellinen Glauben Gnade Gott Göttlichen Komödie groß großen Grund Guido Guido Cavalcanti heiligen Hettinger Himmel höchsten hohen Hölle Infern irdischen iſt Italien Jahre jezt Kaiser Kaiserthums Kirche Kreis Kreiſe läßt Leben lichen Licht Liebe ließ Menschen Menschheit menschlichen muß Natur Papst Parad Philoſophie potest Purgator Purgatorium quae quia quod Recht schauen Schmerz secundum Seele ſein ſeiner ſelbſt Seligkeit ſich ſie ſind Sohn ſondern Sphäre Sprache Stadt Stolz Strafe Sünde Symbol Theil Theologie Thier Thom Thomas tief Tugend Uguccione della Faggiuola unserer Vater Vergl Vernunft Verräther verschiedenen viel Virgilius Volk wahr Wahrheit ward Weisheit weiß Welfen Welt Werk Wesen wieder Wiſſenſchaft wohl Wort Ziel zugleich zweiten
Popular passages
Page 235 - Jesu : et dum peccatores se esse intelligentes, a divinae justitiae timore, quo utiliter concutiuntur, ad considerandam Dei misericordiam se convertendo in spem eriguntur, fidentes Deum sibi propter Christum propitium fore ; illumque, tarnquam omnis justitiae fontem, diligere incipiunt ; ac propterea moventur adversus peccata per odium aliquod, et detestationem, hoc est, per earn poenitentiam, quam ante baptismum agi oportet : denique dum proponunt suscipere baptismum, inchoare novam vitam et servare...
Page 577 - Adstiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum : * adversus Dominum, et adversus Christum ejus.
Page 482 - Materiae fluitantis opus, verum insita summi Forma boni livore carens, tu cuncta superno Ducis ab exemplo, pulchrum pulcherrimus ipse Mundum mente gerens similique in imagine formans Perfectasque jubens perfectum absolvere partes.
Page 480 - Hic solus verus Deus bonitate sua et omnipotenti virtute non ad augendam suam beatitudinem , nee ad acquirendam, sed ad manifestandam perfectionem suam per bona , quae creaturis impertitur, liberrimo consilio simul ab initio temporis utramque de nihilo condidit creaturam, spiritualem et corporalem, angelicam videlicet et mundanam, ac deinde humanam quasi communem ex spiritu et corpore constitutam.
Page 243 - Prima ergo immutatio appetitus ab appetibili vocatur amor, qui nihil est aliud quam complacentia appetibilis; et ex hac complacentia sequitur motus in appetibile, qui est desiderium; et ultimo quies, quae est gaudium.
Page 329 - Sed magis et minus dicuntur de diversis, secundum quod appropinquant diversimode ad aliquid quod maxime est: sicut magis calidum est quod magis appropinquat maxime calido. Est igitur aliquid quod est verissimum et optimum et nobilissimum: et per consequens maxime ens, nam quae sunt maxime vera sunt maxime entia, ut dicitur 2.
Page 478 - Auctor Sacrae Scripturae est Deus, in cuius potestate est ut non solum voces ad significandum accommodet, quod etiam homo facere potest, sed etiam res ipsas. Et ideo cum in omnibus scientiis voces significent, hoc habet proprium ista scientia, quod ipsae res significatae per voces, etiam significant aliquid.
Page 138 - Benedetta, infino a tanto che io non potessi più degnamente trattare di lei. E di venire a ciò io studio quanto posso, sì com'ella sa veracemente. Sicchè, se piacere sarà di Colui per cui tutte le cose vivono, che la mia vita per alquanti anni perseveri, spero di dire di lei quello che mai non fu detto di alcuna.
Page 475 - Haec dum mecum tacitus ipse reputarem querimoniamque lacrimabilem stili officio signarem, adstitisse mihi supra verticem visa est mulier reverendi admodum vultus, oculis ardentibus et ultra communem hominum valentiam perspicacibus colore vivido atque inexhausti vigoris, quamvis ita aevi plena foret ut nullo modo nostrae crederetur aetatis, statura discretionis ambig'uae.
Page 482 - In rebus autem creatis invenitur bonum non solum quantum ad substantiam rerum, sed etiam quantum ad ordinem earum in finem, et praecipue in finem ultimum, qui est bonitas divina, ut supra habitum est.7 Hoc igitur bonum ordinis in rebus creatis existens a Deo creatum est.