Pensées théologiques, relatives aux erreurs du tempsS'Terstevens, 1774 - 359 pages |
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Common terms and phrases
ainfi Apôtres au-deffus auffi Auguftin autem autorité avoit befoin Bened c'eft C'eſt caufe chofes Chrift conféquences conferver confidérer connoiffance connoître contrà cùm Deus Dieu difcours difoit difputes Divinité doctrine dogmes doit Ecclefia eccléfiaftique Edit effe efprit efprits-forts Eglife enfeigner enim Epicure epift eſt étoit Evêques facré fage fageffe faint falut fans fçauroit fçavoir fecond fein felon fens fent feroit fervir feul fides fiécles fociété foibleffe foit font foumiffion fous fouvent fuam fuis fuivant fujets funt fuper hérétiques hommes impies Incrédules ipfa Jefus Jefus-Chrift jufte l'autorité l'efprit l'Eglife l'Eglife Catholique l'erreur l'homme loix Marcion miracles myftères myſtères n'eft n'eſt néceffaire néceffité nifi nihil omnia oppofé paffer paffions parole penfer perfonne perfuader peuple Philofophes plufieurs poteft préfente principes Prophête puiffance puiffe quæ quàm quid quis quod raifon refpecter Religion Chrétienne Révélation Tertull Tertullien tion vérité verò
Popular passages
Page 37 - Un prince qui aime la religion & qui la » Craint, eft un lion qui cède à la main qui le flatte *
Page 35 - Si l'athéisme ne fait pas verser le sang des hommes, c'est moins par amour pour la paix que par" indifférence pour le bien : comme que tout aille, peu importe au prétendu sage, pourvu qu'il reste en repos dans son cabinet.
Page 157 - Rendez donc à chacun ce qui lui est dû : le tribut à qui vous devez le tribut, les impôts à qui vous devez les impôts, la crainte à qui vous TOME 111. devez la crainte, l'honneur à qui vous devez l'honneur.
Page 86 - Quand Platon peint son juste imaginaire couvert de tout l'opprobre du crime, et digne de tous les prix de la vertu, il peint trait pour trait JésusChrist : la ressemblance est si frappante, que tous les Pères l'ont sentie, et qu'il n'est pas possible de s'y tromper.
Page 19 - ... d'en douter. Une si choquante dissonance dans l'harmonie universelle me ferait chercher à la résoudre. Je me dirais : « Tout ne finit pas pour nous avec la vie, tout rentre dans l'ordre à la mort.
Page 342 - ... prétendu , n'ignorant rien , ne prouvant rien , fe moquant les uns des autres ; & ce point commun à tous, me parut le feul fur lequel ils ont tous raifon.
Page 66 - Religion , plus ils penferoient devoir à la Patrie. Les principes du Chriftianifme bien gravés dans le cœur , feroient infiniment plus forts que ce faux honneur des Monarchies , ces vertus humaines des Républiques , & cette crainte fervile des Etats defpotiques.
Page 35 - C'est mal raisonner contre la religion, de rassembler dans un grand ouvrage une longue énumération des maux qu'elle a produits, si l'on ne fait de même celle des biens qu'elle a faits. Si...
Page 348 - Matéria-? lifte , d'un Athée , a befoin d'être bien connue pour être crue. On peut dire des Incrédules , bien plus encore qu'on ne l'a dit des Princes , qu'ils ont un cœur à prouver. Les cœurs , les bons cœurs , feuls dignes de ce nom ^ font...
Page 22 - Je suis capable de la pensée dès que je la produis ; je ne cesse pas d'en être capable, si je ne la produis pas toujours. Le feu cesse-t-il d'être ardent parce que vous arrêtez son activité? Nous ne jugeons pas 'des facultés du corps humain par les muets, les sourds, les aveugles, les boiteux; et on veut juger de l'âme par des gens grossiers, stupides, idiots ! 'Une telle manière de raisonner, disait Porphyre, est une insulte faite à la nature humaine 2.