Contingit autem quandoque quod aliquod praeceptum quod est ad commodum multitudinis ut in pluribus, non est conveniens huic personae, vel in hoc casu, quia vel per hoc impediretur aliquid melius, vel etiam induceretur aliquod malum, sicut ex supradictis*... De matrimonio christiano: 2 - Page 119by Giovanni Perrone - 1858 - 495 pagesFull view - About this book
| Konrad Eugen Franz Rosshirt - 1867 - 426 pages
...quandoque quod aliquod praeceptum , quod est ad commodum multitudinis ut in pluribus, non est conveniens huic personae vel in hoc casu, quia vel per hoc impediretur aliquid melius vel etiam induceretur aliquid malum ... Et ideo ille, qui habet regere multitudinem , habet potestatem dispensandi . . .... | |
| Gerald Michael O'Keeffe - 1927 - 254 pages
...quandoque quod aliquod praeceptum quod est ad commodum multitudinis ut in pluribus, non est conveniens huic personae vel in hoc casu; quia vel per hoc impediretur...aliquid melius, vel etiam induceretur aliquod malum, sicut ex supra dictis patet. Periculosum autem esset ut hoc judicio cujuslibet committeretur nisi forte... | |
| Tommaso d'Aquino (san) - 1985 - 488 pages
...quandoque quod aliquod praeceptum quod est ad commodum multitudinis ut in pluribus, non est conveniens huic personae, vel in hoc casu, quia vel per hoc impediretur...aliquid melius, vel etiam induceretur aliquod malum, sicut ex supradictis [q. 96, a. 6] patet. Periculosum autem esset ut hoc iudicio cuiuslibet committeretur,... | |
| Raimondo Spiazzi - 1990 - 204 pages
...dalle leggi positive, in vista del bene comune o del bene particolare (quando «non est conveniens huic personae, vel in hoc casu, quia vel per hoc impediretur aliquid melius vel etiam induceretur aliquod malum»,30 ma aggiungeva: «La leg30 Summa Theol. MI, q.97, a.4. Cfr. q.96, a. 6. gè naturale, in... | |
| Gabriele Molteni Mastai Ferretti - 2002 - 292 pages
...quandoque quod aliquod praeceptum quod est ad commodum multitudinis ut in pluribus, non est conveniens huic personae, vel in hoc casu, quia vel per hoc impediretur...aliquid melius, vel etiam induceretur aliquod malum sicut ex supradictis patet (q. 96, a. 6). ...Et ideo ille qui habet regere multitudinem habet potestatem... | |
| |