De peccato originali, ejusque natura, ac traduce, et poena: deque multiplici statu hominis, innocentis, lapsi, reparatique, ac de possibili purae naturae statu : tractatus theologicusSumptibus Stahelianis, 1857 - 468 pages |
Other editions - View all
Common terms and phrases
actuale Adae Adam Adami Adamo animae Apostoli Apostolus appetitus Aquinas Aquinatis Augustini Augustinus baptizatis beatitudinem boni bonum Capite Carmelitae carnis causa Christi citato concupiscentia corporis corpus cujus culpa defectus demum Deum Deus dici dicitur divina doctrina eadem Ecclesiae ejusdem Episcopus Epistola esset fidei fuisse gratiae haeresis hanc Hinc hominem hominis homo hujusmodi idest illa ille illo illud infectio innocenti inquantum inquiens ipsa ipsum Julianum justitiae juxta Libro malum mors mortem motus naturae humanae naturalem naturalis neque nihil omnibus originale peccatum originalis peccati parvulis parvulorum peccato originali peccatorum peccatum originale peccaverunt Pelagiani Pelagianos Pelagius Photius poena posse posteros potest privatio privationem purae naturae ratio rationem rationis regnum caelorum Sancti Sanctus Augustinus Sanctus Thomas scilicet secundum sensus sicut sine baptismo sine dubio sive solum statu supernaturalem Synodi Synodus tamen tametsi Theologi Thomae veluti verba vires visionem vita vitam aeternam voluntas voluntate voluntatis Zosimi Zosimus
Popular passages
Page 2 - Per unum hominem peccatum intravit in mundum, et per peccatum mors : et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt.
Page 2 - Hanc concupiscentiam, quam aliquando Apostolus peccatum appellat, sancta Synodus declarat Ecclesiam Catholicam nunquam intellexisse peccatum appellari, quod vere, et proprie in renatis peccatum sit, sed quia ex peccato est, et ad peccatum inclinat.
Page 314 - Si quis per Jesu Christi Domini nostri gratiam, quae in Baptismate confertur, reatum originalis peccati remitti negat; aut etiam asserit non tolli totum id, quod veram et propriam peccati rationem habet ; sed illud dicit tantum radi, aut non imputari ; anathema sit.
Page 412 - Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus" fuerit ex aqua, et Spiritu sancto, non potest introire in regnum Dei.
Page 63 - Nam et superbia est illic, quia homo in sua potius esse, quam in dei potestate dilexit; et sacrilegium, quia deo non credidit; et homicidium, quia se praecipitavit in mortem ; et fornicatio...
Page 21 - In remissionem autem peccatorum baptizandos infantes, non idcirco diximus, ut peccatum ex traduce firmare videamur, quod longe a Catholico sensu alienum est : quia peccatum non cum homine nascitur, quod postmodum exercetur ab homine ; quia non naturae delictum, sed voluntatis esse demonstratur.
Page 1 - ... mortem et poenas corporis tantum in omne genus humanum transfudisse, non autem et peccatum, quod mors est animae ; anathema sit : cum coritradicat Apostolo dicenti : Per unum hominem...
Page 315 - Invenio igitur legem volenti mihi facere bonum, quoniam mihi malum adiacet: condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem : video autem aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et captivantem me in lege peccati, quae est in membris meis.
Page 126 - Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet filium hominis, ut omnis, qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. Sie enim Deus dilexit mundum, ut filium suum unigenitum daret, ut omnis, qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam.
Page 114 - Optime punici Christiani baptismum ipsum nihil aliud quam salutem et sacramentum corporis Christi, nihil aliud quam vitam vocant. unde, nisi ex antiqua, ut existimo, et apostolica traditione...