Le canon du Nouveau Testament: regards nouveaux sur l'histoire de sa formationComment, dans les premiers siècles de l'histoire du christianisme, se sont formés les livres du Nouveau Testament ? Une dizaine de spécialistes européens et américains abordent ce problème majeur avec un double souci : présenter au public francophone un état de la recherche et faire progresser les études par le recours à l'histoire sociale et à l'histoire des controverses. Une attention particulière est portée à de sources habituellement négligées parce qu'elles sont d'un accès difficile ; il s'agit en particulier de textes orientaux (coptes, syriaques, arméniens) qui montrent que le Nouveau Testament est loin de s'être constitué de manière strictement uniforme au cours des cinq premiers siècles. |
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Contents
Avantpropos | 7 |
Papias de Hierapolis atil utilisé un recueil canonique | 35 |
Canonicité autorité ecclésiastique et Diatessaron | 87 |
Notes sur la réception de lévangile de Jean au ir siècle | 117 |
Les citations évangéliques dans le roman pseudoclémentin | 141 |
DEusébe de Césarée à Athanase dAlexandrie en passant | 169 |
La lettre festale 39 dAthanase Présentation et traduction | 197 |
Le rôle des centres de copie dans la fixation du canon | 221 |
Létat de la recherche sur le canon manichéen | 237 |
Le canon du Nouveau Testament chez les auteurs syriaques | 269 |
Létude du canon arménien | 283 |
Common terms and phrases
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