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" Je vois bien qu'on se courrouce, et me deffend on d'en doubler, sur peine d'injures exécrables. Nouvelle façon de persuader. Pour Dieu mercy, ma créance ne se manie pas à coups de poing. "
Des tables tournantes, du surnaturel en général et des esprits - Page 190
by Agénor comte de Gasparin - 1854
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Essai sur la langue françoise, et particulièrement sur les provinciales et ...

comte Nicolas Louis François de Neufchâteau - 1818 - 196 pages
...conscience. On ne subjugue les esprits que par la persuasion. Chaque homme dit comme Montaigne : « Pour Dieu mercy ! ma créance ne se manie pas à coups » de poing. » Encore un coup, c'est la philosophie qui est, selon Plutarque, le remède assuré contre ces deux...
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Œuvres de Blaise Pascal, Volume 2

Blaise Pascal - 1819 - 618 pages
...conscience. On ne subjugue les esprits que par la persuasion. Chaque homme dit comme Montaigne : « Pour Dieu mercy ! ma créance ne se manie pas à coups » de poing. » Encore un coup , c'est la philosophie qui est , selon Plutarque, le remède assuré contre ces deux...
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Essais de Michel de Montaigne: avec les notes de tous les ..., Volume 2

Michel de Montaigne - 1836 - 814 pages
...le veois bien qu'on se courrouce ; et me deflend on d'en doubler, sur peine d'iniures exsecrables : nouvelle façon de persuader! Pour Dieu mercy, ma créance ne se manie pas à coupsde poing. Qu'ils gourmandent ceulx qui accusent de faulseté leur opinion ; ie ne l'accuse que...
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De la folie considérée sous le point de vue pathologique ..., Volume 1

L. F. Calmeil - 1845 - 674 pages
...173, 160, et depuis le n° 6 jusqu'au u° 25, ch. 1. on d'en doubler sur peine d'injures execrables. Nouvelle façon de persuader. Pour Dieu, mercy. Ma créance ne se manie pas à coups de poing. Qu'ils gourmandent ceux qui accusent de fausseté leur opinion : je ne l'accuse que de difficulté...
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De la folie considérée sous le point de vue pathologique ..., Volume 1

Louis Florentin Calmeil - 1845 - 556 pages
...173, 160, et depuis le 11° 6 jusqu'au n° 25, ch. 1. on d'en doubter sur peine d'injures execrables. Nouvelle façon de persuader. Pour Dieu, mercy. Ma créance ne se manie pas à coups de poing. Qu'ils gourmandent ceux qui accusent de fausseté leur opinion : je ne l'accuse que de difficulté...
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Essais de Montaigne: suivis de sa correspondance et de la ..., Volume 4

Michel de Montaigne - 1862 - 526 pages
...veois bien qu'on se courrouce ; et me cleflend on d'en doubler, sur peine d'iniures exsec râbles : nouvelle façon de persuader! Pour Dieu mercy, ma créance ne se manie pas à coups de poing. Qu'ils gourmandent ceulx qui accusent de faulseté leur opinion; ie ne l'accuse que de difficulté...
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La divinité de Jésus-Christ; démonstration nouvelle tirée des ..., Volume 71

Jean Jacques Auguste Nicolas - 1864 - 480 pages
...dit-il dans ce « même chapitre. Je vois bien qu'on se courrouce, et medeffend« on d'en douter sous peine d'injures exécrables : nouvelle façon « de...ma créance ne se manie pas « à coups de poing. A tuer les gents, il fault une clarté lumi« neuse et nette : et est notre vie trop réelle et essentielle...
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La Divinité de Jésus-Christ: démostration nouvelle tirée des dernières ...

Auguste Nicolas - 1864 - 500 pages
...Je vois bien qu'on se courrouce, et me deffend« on d'en douter sous peine d'injures excécrables : nouvelle façon « de persuader! Pour Dieu mercy, ma créance ne se manie pas « à coups de poing. A tuer les gents, il fault une clarté lumi« neuse et nette : et est notre vie trop réelle et essentielle...
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Essais de Michel de Montaigne, Volume 4

Michel de Montaigne - 1866 - 560 pages
...obscuracrcduntur.* le veoisbien qu'on se courrouce: et me deflend on d'en doubler, sur peine d'iniures exsecrables : nouvelle façon de persuader! Pour Dieu mercy, ma créance ne se manie pas à coups de poing. Qu'ils gourmandent ceulx qui accusent de faulseté leur opinion ; ie ne l'accuse que de difficulté...
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Revue des deux mondes

1880 - 970 pages
...courrouce, et me défend-on d'en douter, sur peine d'injures exécrables. Nouvelle façon depersuader. Pour Dieu mercy, ma créance ne se manie pas à coups de poings... Qui établit sou discours par braverie et commandement montre que la raison y est foible......
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