Zeitschrift für Philosophie und katholische Theologie, herausg. von D. Achterfeldt [and others]., Volume 1Johann Heinrich Achterfeldt 1847 |
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Alzog Ansicht atque Augustin Bart Beweises Bewußtsein Bischof bloß Buches Christi christlichen Dasein Gottes desgl deſſen dieſe dieß dioecesana Dogmatik eben Ecclesiae empfangen episc Erkenntniß ersten etiam ewigen finden Firmung ganze Gebete Geist Geistlichen Gemeinde gewiß Glauben Gnade Gottesdienste göttlichen Grund haec håtte heiligen heißt Herr Herrn Innozenz IV iſt Jahre katholischen Katholizismus Kirche Kirchenjahres kirchlichen könnte laſſen läßt Lehre leßten lichen liturgischen Menschen muß müſſen N. F. VIII Natur naves neue nothwendig Offizial Offizialat omnes omnibus Ophir organischen Artikel Papst Paral Paulus Pius IX Politian Prediger Priester Protestantismus quae quam quidem quis quod Recht Religion Sache sagt Sakramente Saß schen Scholastiker Schrift ſei ſein ſeine Semipelagianer ſich ſie Sitte soll Sprache Stelle sunt Synode Synodus Tharsis Theil Theologen thun unserer Våter Vernunft vers viel Volk wahre Wahrheit wåre Weise weiß Welt Werk Wesen wirklich Wissenschaft wohl wollen Worte
Popular passages
Page 199 - erwenbenLa lecture de la sainte Bible en langue vulgaire jugée d'après l'écriture, la tradition et la saine raison.
Page 85 - Quid igitur opus est ut eorum scrutemur opuscula, qui priusquam ista haeresis oriretur, non habuerunt necessitatem in hac difficili ad solvendum quaestione versari ? quod procul dubio facerent, si respondere talibus cogerentur.
Page 97 - Si quis dixerit, non esse in potestate hominis vias suas malas facere, sed mala opera ita ut bona Deum operari, non permissive solum, sed etiam proprie et per se, adeo ut sit proprium eius opus non minus proditio ludae quam vocatio Pauli: anathema sit.
Page 101 - Homo libero arbitrio male utens, peccavit et cecidit, et factus est massa perditionis totius humani generis.
Page 178 - Etsi enim fides sit supra rationem, nulla tamen vera dissensio nullumque dissidium inter ipsas inveniri unquam potest, cum ambae ab uno eodemque immutabilis aeternaeque veritatis fonte, Deo Optimo Maximo, oriantur, atque ita sibi mutuam opem ferant, ut recta ratio fidei veritatem demonstret, tueatur, defendat; fides vero rationem ab omnibus erroribus liberet, eamque divinarum rerum cognitione mirifice illustret, confirmet atque perficiat.
Page 12 - LA LECTURE DE LA SAINTE BIBLE EN LANGUE VULGAIRE, JUGÉE D'APRÈS L'ÉCRITURE , LA TRADITION ET LA SAINE RAISON. Ouvrage dirigé contre les principes, les tendances et les défenseurs les plus récents des sociétés bibliques; comprenant une histoire critique du canon des livrei saints du vieux Testament, des versions protestantes de la Bible et des mission protestantes parmi les p.iyens.
Page 174 - Apostolatus officia, in tanta praesertim rcrum vicissitudine, considerantes, tristitiae et lacrimis Nos plane tradidissemus, nisi omnem spem poneremus in Deo salutari Nostro, qui numquam derelinquit sperantes in Eo, quique, ut potentiae suae virtutem ostendat, ad suam regendam Ecclesiam infirmiora identidem adhibet, quo magis magisque omnes cognoscant Deum ipsum esse, qui Ecclesiam admirabili sua providentia gubernat atque tuetur. Illa...
Page 178 - Neque minori certe fallacia, Venerabiles Fratres, isti divinae revelationis inimici humanum progressum summis laudibus efferentes, in catholicam religionem temerario plane, ac sacrilego ausu illum inducere vellent, perinde ac si ipsa religio non Dei, sed hominum opus esset, aut philosophicum aliquod inventum, quod humanis modis perfici queat. In istos...
Page 182 - Atque hinc plane apparet in quanto errore illi etiam versentur, qui ratione abutentes, ac Dei eloquia tamquam humanum opus existimantes, proprio arbitrio illa explicare...
Page 92 - Quoniam ex ipso, et per ipsum, et in ipso sunt omnia. Ipsi gloria in saecula. Amen.