Correspondance philosophique et religieuse: 1843-1845typographie Lacrampe fils et ce, 1847 - 217 pages |
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actuelle Algérie Amelote aujourd'hui avez Baillès Bible bonne Bossuet c'est-à-dire catholicisme catholique César chair chap Châteaubriand cher monsieur chose chrétien Christ ciel clergé colonisation de l'Algérie communier communion convaincu Coran core croire crois croyez-vous désire dire direz-vous dites-vous divine dix-huit siècles dogme doit doute dualisme enseigné Est-ce êtes eucharistique évêques femme gallican gouvernement guerre Guizot hommes humaine incarné j'ai j'en Jésus Jésus-Christ jour Juifs l'Algérie l'avenir l'Église l'esprit l'Évangile l'homme l'humanité Lamennais légitimistes lettre lui-même Luther madame de Staël Mahomet maintenant Maistre martyrs ment Moïse monde morale Napoléon non-seulement nunc autem œuvre pacifique paix Pape parle parole passé peccatum péché pensée père peuple philosophes politique pourtant prêche prêtre prophètes protestantisme puissance question Ravignan religieuse religion rêve révélation Rois Rome royaume de Dieu sacré Saint Augustin Saint Jean Saint Paul Saint Pierre Saint-Esprit science semble sentir serait seulement société spirituel surtout temporel terre tion traduction trinité volonté Voltaire vous-même yeux
Popular passages
Page 144 - Plus que jamais, messieurs, nous devons nous occuper de ces hautes spéculations, car il faut nous tenir prêts pour un événement immense dans l'ordre divin, vers lequel nous marchons avec une vitesse accélérée qui doit frapper tous les observateurs.
Page 208 - Hébreux ne cessent d'employer, et dont la répétition blesse « nos oreilles ; comme ces autres, voilà, or, donc, parce gué, et le « mot dit ou disant ; sur quoi des esprits timides voudront peut« être décider de mon exactitude. » Vous êtes de ces hommes scrupuleux, de ces esprits timides ; de Maistre en était aussi ; j'en suis également. Les biographes assurent que le P. Amelote fut accusé de plagiat ; qu'il avait eu communication de la traduction manuscrite de Port-Royal, et qu'il...
Page 80 - ... en supposant, en espérant que l'avenir verra des sociétés pacifiques là où vivaient, avant le Christ, des sociétés militaires, là où vivent encore, depuis le Christ, des sociétés mixtes d'hommes de guerre et d'hommes de paix; en rêvant, si vous voulez, que la volonté de Dieu sera faite sur la terre comme au ciel, je ne comprendrais plus pourquoi on tiendrait à ce dualisme suprême de séparation de la terre et du ciel, de l'État et de l'Église, du temporel et du spirituel.
Page 209 - Marthe dit à Jésus : Seigneur, si vous eussiez été ici, mon frère ne serait pas mort. Mais je sais que présentement même Dieu vous accordera tout ce que vous lui demanderez.
Page 216 - Puis il prit le pain, et, ayant rendu grâces, il le rompit et le leur donna, en disant : Ceci est mon corps, qui est donné pour vous : faites ceci en mémoire de moi.
Page 49 - Que cette bonne nouvelle se répande, et alors les hommes qui nous disent que ce monde est un lieu d'exil et de larmes, séjour d'expiation douloureuse, et que la vertu consiste à se détacher de la terre, disparaîtront devant les nouveaux serviteurs de Dieu, qui nous enseigneront à nous attacher à la terre, à nous unir à elle, au point de faire d'elle un EDEN, un PARADIS, où l'humanité, sainte famille de frères, vivra heureuse par le travail et dans la paix. L'humanité n'est point DÉCHUE,...
Page 20 - Le meilleur théologien est celui qui fait les applications les plus générales du principe fondamental de la morale divine; le meilleur théologien est le véritable pape, il est le vicaire de Dieu sur la terre. Si les conséquences que je vais présenter sont justes, si la doctrine que je vais exposer est bonne, c'est au nom de Dieu que j'aurai parlé.
Page 216 - Je vous dis, en vérité, que personne ne quittera , pour le royaume de Dieu , ou sa maison, ou son père et sa mère, ou ses frères, ou sa femme, ou ses enfants, 30. Qui ne reçoive dès ce monde beaucoup davantage, et dans le siècle à venir la vie éternelle (</). 31.
Page 165 - Mais, lorsque ses frères furent partis, il alla aussi luimême à la fête, non pas publiquement , mais comme s'il eût voulu se cacher. 11. Les Juifs donc le cherchaient pendant cette fête, et Ils disaient: Où est-il? 169 12. Et on faisait plusieurs discours de lui en secret...
Page 49 - ... le progrès originel, le moment est venu de choisir; sur l'une ou l'autre croyance il faut bâtir sa foi , c'est-à-dire rester chrétien et même catholique, ou bien embrasser un avenir qui change toute croyance religieuse, politique ou morale du passé, qui donne à l'humanité une foi, une loi, une charité nouvelles. Encore une fois, c'est à ces mots, qui semblent usés et qui sont pourtant plus grands que les plus vastes cathédrales, plus puissants que tous les Jésuites ou Dominicains...