Histoire du droit des gens et des relations internationales, Volume 9Meline, Cans et compagnie, 1863 |
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Common terms and phrases
avaient Bellarmin c'était Calvin cardinal catholicisme Charles-Quint chose chré chrétien Christ christianisme traditionnel concile concile de Trente condamnation confessions conscience Coornhert crime croyances défenseurs dire disciples divine doctrine dogme domination Église Élisabeth Ferdinand force Fürsten und Völker gallicans Geschichte Gieseler Groen van Prinsterer guerre Henri Henri IV hérétiques Historia Societatis hommes huguenots humaine Jansenius jésuites Jésus-Christ l'Angleterre l'Écriture l'Église l'empereur l'Espagne l'hérésie l'humanité l'inquisition l'intolérance l'unité liberté religieuse libre pensée Ligue Loyola Luther luthériens lutte monde morale mort moyen âge orthodoxes paix paix d'Augsbourg papauté pape Paul Paul III Paul IV Pays-Bas péché persécution peuples Philippe philosophie politique pontificale princes protestantisme protestants puissance qu'un raison Ranke Raynaldi Annales réaction catholique réforme religion révélation révolution rois romaine royaume saint Augustin Saint-Cyran saint-siége salut sectes sentiments seul sociniens souverain pontife souveraineté spirituel temporel théologie théologiens tion tolérance ultramontains vérité vicaire de Dieu VIII Voilà vrai XVIe siècle
Popular passages
Page 475 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est là le premier et le plus grand commandement. Et voici le second qui lui est semblable : tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Page 475 - Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire ; j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli ; j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu ; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.
Page 289 - C'est à elle qu'on montre les grands mystères purs et la naissance même du Jour et de la Nuit. Car elle a des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre et une bouche qui est pour ne pas parler.
Page 502 - Ceux qui ne veulent pas souffrir que le prince use de rigueur en matière de religion, parce que la religion doit être libre, sont dans une erreur impie.
Page 163 - Il nous faut doresnavant garnir de vertus et bonnes mœurs, et puis les assaillir avec les armes de charité , prières , persuasions , paroles de Dieu , qui sont propres à tel combat. La bonne vie , comme...
Page 489 - ... souffrance des maux, dans la privation de tous les » biens et de tous les plaisirs des sens, exempt de » toutes les passions qui travaillent pendant tout le » cours de la vie, sans ambition, sans avarice, dans » l'attente continuelle de la mort.
Page 488 - ... ainsi souvenir lui-même de son devoir. Cette pratique lui parut si utile qu'il la conserva jusqu'à la mort; et même, dans les derniers temps de sa vie, où il...
Page 254 - ... ils sont intervenus avec quelque étendue, ils ont porté malheur à la cause dont ils se sont mêlés. En Angleterre, ils ont perdu des rois ; en Espagne, des peuples. Le cours général des événements, le développement de la civilisation moderne, la liberté de l'esprit humain, toutes ces forces contre lesquelles les jésuites étaient appelés à lutter se sont dressées contre eux, et les ont vaincus.
Page 272 - Jamais on n'aperçut mieux à quel point le catholicisme empreint dans les âmes le sentiment de la liberté...
Page 488 - Il prenait dans les occasions une ceinture de fer pleine de pointes, il la mettait à nu sur sa chair ; et lorsqu'il lui venait quelque pensée de vanité, ou qu'il prenait quelque plaisir au lieu où il était, ou quelque...