Pensées: ou, Réflexions chrétiennes pour tous les jours de l'année, Volume 1Belin, 1803 |
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Common terms and phrases
aimer amour assez aveugle avez avoit bonheur bonnes œuvres bonté charité ché chose Chrétien CHRIST Circoncision cœur colère comman commandement confesser connoître créatures crimes damnés degré de gloire déréglement dès-là desirs doit douleur Eccli enfer Est-ce éternel éternité étoit Ezech ferveur foiblesse gloire grace grandeur Hélas homme humilier infi infiniment j'ai JESUS JESUS-CHRIST JOU R jour de Mars Jubes Juge juste L'affaire du salut l'aimer l'amour l'enfer l'éternité l'homme l'humilité l'orgueil lâcheté Malè malheur Mardochée Matth maux médisance ment Mercredi des Cendres mériter miséricorde monde mort motif N'est-ce nous-mêmes offenses par-là pardon paroissent paroît passion Paul appelle péché mortel péché véniel pécheur peine péni pénitence penser Père Eternel peut-il plaisir plaisirs pouvez-vous Prenez la résolution Psal punir quæ quod raison rechûte remèdes réprouvé reux rien s'il saint Saül Sauveur Seigneur sera servir Dieu seul souf souffrances souvent souverain tence tion vérité vertu volonté
Popular passages
Page 96 - Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marche point dans les ténèbres ; mais il aura la lumière de la vie.
Page 316 - Quam dilecta tabernacula tua, Domine virtutum ! concupiscit, et deficit anima mea in atria Domini.
Page 292 - Le SAINT-ESPRIT compare la langue du médisant à celle du serpent, qui fait à peine sentir sa morsure, et qui pourtant porte son venin jusqu'au cœur. Parce que vous maniez la médisance avec esprit, parce que vous la glissez adroitement et avec finesse, vous vous imaginez que vous n'êtes point coupable ; mais vous êtes dans une grave erreur. La morsure d'une vipère qui se cache sous les fleurs en est-elle moins dangereuse ? Et le poison qu'on...
Page 35 - ... pas plus avancé après tant de millions d'années, que s'il ne commençait qu'à souffrir. Il lui faudra recommencer tout de nouveau, comme s'il n'avait rien souffert; et quand il aura recommencé autant de fois qu'il ya de grains de sable sur les bords de la mer, d'atomes dans l'air et de feuilles dans les forêts, tout cela sera compté pour rien.
Page 186 - Mais quiconque scandalisera un de ces petits qui croient en moi , il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attachât une meule de moulin au cou , et qu'on le noyât au fond de la mer.
Page 193 - Attendite, ne iustitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis; alioquin mercedem non habebitis apud patrem vestrum, qui in caelis est. Cum ergo facis elemosynam. noli tuba canere ante te, sicut hypocritae faciunt in synagogis et in vicis, ut honorificentur ab hominibus; amen dico vobis, receperunt mercedem suam.
Page 312 - Quis poterit habitare de vobis cum igne devorante ? quis habitabit ex vobis cum ardoribus sempiternis?
Page 256 - C'est qu'au fond du cœur tout le monde sent bien que tout ce que nous sommes, tout ce que nous avons, nous le devons aux labeurs accumulés des générations antérieures.
Page 72 - L* **..s.Aug. colère paroît toujours juste à celui qui s'y laisse emporter , et nulle passion n'est plus injuste, tlie est injuste dans son principe : c'est souvent une bagatelle , une parole , une imagination , qui met un homme hors de soi. Elle est injuste dans sa conduite: rèmedier-on bien à un mal par un plus grand i«al?
Page 132 - L'œil n'a jamais vu , l'oreille n'a jamais entendu , et le cœur de l'homme n'a jamais conçu la grandeur des biens que Dieu a préparés à ceux qu'il