Études sur les religions comparées de l'Orient |
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absolue anciens antique appelé avant avons boudd'histe brahmanique catholicisme catholique cause Chine chinoise choses chrétiens Christ ciel commencement complète concile confusion conséquence conservé considéré corps côté création créatures créé croyances culte d'autres dernier devant développement Dieu distinction diverses divine doctrinale doctrine dogme doit donne écoles effet Eglises éléments esprit éternel évangélique Fils fond forme Grecs harmonique hébraïque hommes humaine incarnation intégrale Jésus-Christ jours Juifs l'antique l'Eglise l'esprit l'état l'homme l'idée l'Orient l'un l'union l'unité lieu liturgie livres lumière mahométisme manière manifeste mazdéenne mazdéisme ment monde Monophysites monothéisme morale mystique nature néant nombreux nouvelle orientales panthéisme Parole Père personnes peuple place polythéisme porte premier présente principal principe produit puissance qu'une raison rallier rapports rapproche Réforme religieux religion reste révélation romaine s'est sacrés saints sectes sera seulement siècles sorte suivant surtout système terre théologie tion traditions transformation travail trinité trinithéisme trouve universelle Verbe véritable voie vrai
Popular passages
Page 155 - Mon Père, je désire que là où je suis, ceux que vous m'avez donnés y soient aussi avec moi; afin qu'ils contemplent ma gloire que vous m'avez donnée , parce que vous m'avez aimé avant la création du monde.
Page 155 - Et je leur ai ..donné la gloire que vous m'avez donnée, afin qu'ils soient un -comme nous sommes un.
Page 155 - C'est vous qui êtes toujours demeurés fermes avec moi dans mes tentations. Aussi je vous prépare le royaume , comme mon Père me l'a préparé , afin que vous mangiez et que vous buviez à ma table, dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes pour juger les douze tribus d'Israël.
Page 155 - Je suis en eux et vous en moi, afin qu'ils soient consommés dans l'unité, et que le monde connaisse que vous m'avez envoyé , et que vous les avez aimés , comme vous m'avez aimé.
Page 122 - Les religions sont diverses , la raison « est une; nous sommes tous frères » Cette formule, qui est sur les lèvres de tous les Chinois, et qu'ils se renvoient les uns aux autres avec une exquise urbanité , est l'expression bien nette et bien précise de l'estime qu'ils font des croyances religieuses. A leurs yeux, les cultes sont tout bonnement une affaire de goût et...
Page 85 - La crosse, la mitre , la dalmatique , la chape ou pluvial que les grands lamas portent en voyage ou lorsqu'ils font quelque cérémonie hors du temple , l'office à deux chœurs , la psalmodie , les exorcismes , l'encensoir...
Page 35 - Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, sachant le bien et le mal ; mais maintenant il faut prendre garde qu'il n'avance sa main, * et ne prenne aussi de l'arbre de vie, et qu'il n'en mange et ne vive à toujours.
Page 146 - Saint-Esprit, qui est aussi Seigneur , et qui donne la vie ; Qui procède du Père et du Fils ; Qui est adoré et glorifié conjointement avec le Père et le Fils ; Qui a parlé par les prophètes.
Page 117 - regardez et que vous ne voyez pas, se nomme /; « celui que vous écoutez et que vous n'entendez pas, « se nomme Hi; celui que votre main cherche et qu'elle « ne peut saisir , se nomme Wei. Ce sont trois êtres « qu'on ne peut comprendre, et qui, confondus, n'en font - qu'un.
Page 79 - Satan, l'un des anges déchus; défense de manger des fruits de l'arbre de la science du bien et du mal...