TABLE DU TOME TREIZIÈME. m Pos I.er SERMON POUR LE DIMANCHE DE LA PASSION. sibilité des commandemens de Dieu. Efficacité de la grâce, pour surmonter nos plus fortes inclinations : combien les excuses des mauvais chrétiens sont vaines. Orgueil et fausse paix; deux causes principales qui les empêchent d'écouter avec plaisir les vérités de l'Evangile. Faux prétexte qu'ils allèguent contre les prédicateurs, pour se dispenser de faire ce qu'ils disent. e Page 1 - Force II. SERMON POUR LE DIMANCHE DE LA PASSION. et empire de la vérité Principe de la haine que les hommes lui portent en combien de manières ils la haïssent. Nécessité de la simplicité et de la bonne foi, pour bien régler notre conscience. Origine des doutes et des fausses subtilités qu'on se forme dans la morale. Funestes suites des efforts que nous faisons contre la vérité inhérente en nous. Par quels degrés nous tombons dans un si grand mal : quels en sont les progrès et les remèdes. 30 III. SERMON POUR LE DIMANCHE DE LA PASSION. - Etrange égarement de l'esprit humain. Nature et effets de la haine que les hommes portent à la vérité. De quelle manière Dieu vengera les outrages qui lui sont faits. Comment elle réside en nous, et comment nous la combattons et nous la falsifions dans notre conscience et dans nos mœurs. Utilité de la correction fraternelle : combien elle est odieuse aux pécheurs. Véritable esprit de la condescendance chrétienne. Terrible jugement de Dieu sur ceux qui connoissent la vérité et qui la méprisent. Page 54 SERMON POUR LE MARDI DE LA SEMAINE DE LA PASSION, prêché à Metz, sur la Satisfaction. - Nécessité de la satisfaction: qualités qu'elle doit avoir. Conduite que les confesseurs sont obligés de tenir à l'égard des pénitens jugement qu'ils s'attirent par leur lâche condescendance. Dispositions avec lesquelles les pécheurs doivent accomplir la pénitence. 102 85 I. SERMON POUR LE JEUDI DE LA SEMAINE DE LA PASSION, prêché à la Cour, sur l'Efficacité de la Pénitence. — Qui sont ceux qui négligent la pénitence. Désespoir des pécheurs endurcis : réfutation de leurs vaines excuses. Vertu toute-puissante de la grâce, pour surmonter nos habitudes, et changer nos inclinations. Bonté du Sauveur moyens pour en éprouver les effets. Combien les délices spirituelles de la vie nouvelle surpassent toutes les fausses douceurs des plaisirs sensibles. Dangers de la Cour comment on peut s'y sauver. II. SERMON pour le jeudi de la semaine de la PASSION. Sur la Ferveur de la Pénitence. Etat du pécheur lorsque Dieu l'invite à se convertir. Bonté immense du Sauveur empressemens infinis de sa charité pour les ames. Trois degrés de miséricorde, qui répondent à trois degrés de misère où l'ame pécheresse est précipitée. Foiblesse d'une ame épuisée par l'attache à la créature. Motifs pressans pour nous donner à Dieu par la pénitence. Injure que nous lui faisons par nos révoltes : vengeance que son amour outragé exerce contre les ingrats. 122 III. SERMON POUR LE JEUDI DE LA SEMAINE DE LA PASSION, prêché à la Cour, sur l'Intégrité de la Pénitence. Trois caractères opposés des véritables et des fausses conversions. Feintes douleurs par lesquelles le pécheur trompe les autres; douleurs imparfaites par lesquelles il s'impose à lui-même : cause profonde d'une séduction si subtile. Confusion nécessaire à un vrai pénitent : quelle est cette confusion: pourquoi est-elle due au pécheur. Comment les, pécheurs superbes et indociles cherchent à se débarrasser de la honte qu'ils méritent : inutilité de tous leurs faux prétextes. Qui sont ceux qui doivent entrer plus profondément dans cet état de confusion. Remèdes nécessaires pour conserver la grâce de la pénitence: combien ils sont méprisés ou négligés. Page 143 1.er SERMON POUR LE VENDREDI DE LA SEMAINE DE LA PASSION. Sur la Compassion de la sainte Vierge. - Douleur inexprimable de Marie, au pied de la croix de son Fils: quel en est le principe. Effet que la croix de Jésus doit produire en nous. Grande constance de Marie, au milieu de ses souffrances : trois manières dont elle surmonte ses afflictions. Pourquoi Jésus est si tranquille sur le Calvaire : combien Marie entre admirablement dans tous ses sentimens. Immense charité du Père, qui nous adopte pour ses enfans: ce qu'il en coûte à Marie pour être notre mère. Excès de la douleur que lui causent nos crimes et notre impénitence. II. SERMON pour le vendredi de la semaiNE DE LA PASSION. Sur la Compassion de la sainte Vierge.- Constance admirable de Jésus sur sa croix : ses dernières dispositions mystère qu'elles contiennent. Combien l'amitié réciproque du Fils et de la Mère sont inconcevables. Excellence et avantages de l'union très-parfaite de Marie avec le Père éternel: pouvoir de cette Mère sur le cœur de son Fils. Marie, mère commune de tous les fidèles: comment elle les a enfantés : quelle est la mesure de son amour pour eux. En quoi consiste la véritable dévotion à la sainte Vierge : qui sont les dévots superstitieux, et ceux que Marie reconnoît pour ses enfans. : 170 202 ABRÉGÉ D'UN SERMON prêché le même jour, à l'Hôpital général. Sur la Nécessité de l'Aumône. - Comment Jésus-Christ nous donne à la croix la loi de la charité, nous en fait connoître l'esprit, nous en prescrit les effets. Faire l'aumône avec pitié, avec joie, avec soumission; trois choses que Jésus-Christ crucifié nous apprend. Retranchemens nécessaires pour pourvoir à la subsistance des pauvres. Page 240 PRÉCIS D'UN SERMON sur le même sujet, prêché à l'Hôpital général le jour de la Compassion de la sainte Vierge. 261 SERMON POUR LE SAMEDI DE LA SEMAINE DE LA PASSION.— Comment Jésus a jugé et condamné le monde avec toutes ses vanités. Mépris que son jugement doit nous inspirer de toutes les choses temporelles. De quelle manière nous devons exécuter son jugement sur nousmêmes et contre nous-mêmes. 267 Quels 1.er SERMON POUR LE DIMANCHE DES RAMEAUX. sont les plus grands ornemens du triomphe du Sauveur. Comment la vaine gloire corrompt la vertu en la flattant. Danger des louanges : dans quelles dispositions nous devons être à leur égard. Pourquoi ceux qui sont dominés par l'honneur, sont-ils infailliblement vicieux. Par quels moyens l'honneur met les vices en crédit. De quelle manière il nous fait tout attribuer à nous-mêmes, et nous érige enfin en de petits dieux. Remède à une si grande insolence. Mépris que nous devons faire du jugement des hommes en voyant celui qu'ils ont porté de Jésus-Christ. DISCOURS à M. le Prince. C 281 311 II. SERMON POUR LE DIMANCHE DES RAMEAUX. Sur la Nécessité des Souffrances. - Ecole du Calvaire: Mystère des trois croix. Obligation que nous avons de prendre Jésus-Christ pour modèle. Quel est l'esprit de Jésus : son ardeur pour les souffrances loi qu'il nous en fait par son exemple. Utilité des souffrances montrée dans le voleur qui se convertit à la croix. Nécessité des : souffrances pour éprouver, purifier et perfectionner la vertu. Comment la croix malice en un instrument de vengeance. Réflexions qui III. SERMON POUR LE DIMANCHE DES RAMEAUX, prêché devant le Roi. Sur les Devoirs des Rois. Quelle est la source de la puissance temporelle. Sentimens d'un roi sage qui voit les peuples soumis à son empire. Combien les souverains doivent avoir dans l'esprit la majesté de Dieu profondément gravée. Services que l'Eglise a droit d'attendre des princes chrétiens. Quels sont leurs de- voirs, pour faire régner Jésus-Christ sur leurs peuples. Qualités et dispositions qui leur sont nécessaires pour rendre la justice et connoître la vérité. parmi les hommes. Devoirs communs qu'elle impose à tous devoirs particuliers qu'elle prescrit à ceux qui ont en main l'autorité publique. Désordres presque universels que l'intérêt propre cause dans le monde. Soins et précautions que les hommes et surtout les grands sont obligés de prendre pour bien connoître la vérité. Charité et condescendance que nous devons avoir les uns pour les autres. Clémence que les princes doivent faire paroître dans l'exercice de la justice et dans le soulagement de la misère. 1.er SERMON pour le Vendredi saint. Sur la Passion de notre Seigneur Jésus-Christ. Trois sortes d'ennemis auxquels le pécheur a mérité d'être livré par son crime. Jésus laissé à lui-même, abandonné à la malice des Juifs, accablé de tout le poids de la justice de son Père pour nous délivrer de ces trois sortes d'ennemis. Honte et douleur, suites naturelles de chaque péché, et causes |