Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les manuscrits originaux, et les éditions les plus corrects, Volume 13J. A. Lebel, 1816 |
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Page 13
... contredise , ni qu'on se mette au- dessus d'eux en censurant leurs actions , je ne puis rien dire de plus efficace que ces belles paroles de ( 1 ) De Idol . n . 14 . saint Augustin , dans le livre de la Correction et DES PÉCHEURS . 13.
... contredise , ni qu'on se mette au- dessus d'eux en censurant leurs actions , je ne puis rien dire de plus efficace que ces belles paroles de ( 1 ) De Idol . n . 14 . saint Augustin , dans le livre de la Correction et DES PÉCHEURS . 13.
Page 22
... paroles : Quæcumque dixe- rint vobis , servate et facite ( 1 ) : O hommes curieux et diligens à rechercher les vices des autres , lâches et paresseux à corriger vos propres défauts , pour- quoi examinez - vous avec tant de soin les ...
... paroles : Quæcumque dixe- rint vobis , servate et facite ( 1 ) : O hommes curieux et diligens à rechercher les vices des autres , lâches et paresseux à corriger vos propres défauts , pour- quoi examinez - vous avec tant de soin les ...
Page 23
... paroles , néanmoins , sans nous servir de cette défense , nous nous contentons de vous avertir , en la charité de notre Seigneur , que vous ne soyez point curieux de rechercher la vie de ceux qui vous prêchent ; mais que vous receviez ...
... paroles , néanmoins , sans nous servir de cette défense , nous nous contentons de vous avertir , en la charité de notre Seigneur , que vous ne soyez point curieux de rechercher la vie de ceux qui vous prêchent ; mais que vous receviez ...
Page 26
... parole . Mais si le mal est si manifeste qu'il ne puisse plus se dissimuler , ne perdez pas le respect pour la vérité à cause de celui qui la prêche : admirez au contraire , admirez en nous - mêmes l'autorité , la force de la loi de ...
... parole . Mais si le mal est si manifeste qu'il ne puisse plus se dissimuler , ne perdez pas le respect pour la vérité à cause de celui qui la prêche : admirez au contraire , admirez en nous - mêmes l'autorité , la force de la loi de ...
Page 34
... parole : « La lumière est en vous pour un >> peu de temps » Adhuc modicùm lumen in vobis . est ( 2 ) ; et ils la haissent si fort cette vérité adorable , qu'ils en éteignent encore ce foible rayon ; parce qu'ils cherchent la nuit ...
... parole : « La lumière est en vous pour un >> peu de temps » Adhuc modicùm lumen in vobis . est ( 2 ) ; et ils la haissent si fort cette vérité adorable , qu'ils en éteignent encore ce foible rayon ; parce qu'ils cherchent la nuit ...
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Common terms and phrases
afflictions amour Apoc apôtre assez autem avez avoit bonté BOSSUET chair charité choses chré chrétiens Christ ciel cœur connoître conscience corps crimes croix crucifié devoit devons DIMANCHE DES RAMEAUX dire discours dit-il divine doctrine doit donne douleur Eglise ejus enfans ennemis Ephes esprit êtes étoit Ezech fidèles Fils de Dieu foible foiblesse Frères gloire hommes honte Ibid innocent Isaïe jamais Jésus Jésus-Christ Joan joie jour jugement Juifs juste justice l'ame l'amour l'apôtre l'Eglise l'esprit l'Evangile laisse louanges lui-même main Matth ment mère Messieurs meus miséricorde monde mort mourir mystère Nolite non-seulement nous-mêmes parle paroître paroles passion pauvres péché pécheurs pénitence pensée pressans prophète puissance quæ quod raison ressuscité rien saint Augustin saint Paul Saint-Esprit sainte Vierge salut sang Sauveur Seigneur sentiment Serm SERMON seroit seul sorte souffrances souffrir supplice temple tence Tertullien tion vengeance vérité vertu veut veux vices voilà voyez yeux
Popular passages
Page 422 - ... on l'abandonne aux valets et aux soldats, et il s'abandonne encore plus lui-même. Cette face autrefois si majestueuse, qui ravissait en admiration le ciel et la terre, il la présente droite et immobile aux crachats de cette canaille ; on lui arrache les cheveux et la barbe, il ne dit mot, il ne souffle pas ; c'est une pauvre brebis qui se laisse tondre. — Venez, venez, camarades, dit cette soldatesque insolente ; voilà ce fou dans le corps de garde, qui s'imagine être roi des Juifs ; il...
Page 369 - II se remue pour Votre Majesté quelque chose d'illustre et de grand, et qui passe la destinée des rois vos prédécesseurs : soyez fidèle à Dieu, et ne mettez point d'obstacle par vos péchés aux choses qui se couvent...
Page 344 - Heureux celui qui souffre patiemment les tentations et les maux, parce que, lorsque sa vertu aura été éprouvée, il recevra la couronne de vie que Dieu a promise à ceux qui l'aiment.
Page 422 - On le veut baiser, il donne les lèvres ; on le veut lier, il présente les mains ; on le veut souffleter, il tend les joues; frapper à coups de bâton , il tend le dos ; flageller inhumainement , il tend les épaules...
Page 357 - Pourquoi les peuples se sont-ils émus, et ont-ils médité des choses vaines? Les rois de la terre se sont assemblés, et les princes ont fait une ligue contre le Seigneur et contre son Christ.
Page 133 - Dieu même, si tu peux connoître qu'il est, et qu'il est infiniment beau, infiniment bon, et qu'il est toute beauté et toute bonté, comment peux-tu vivre et ne l'aimer pas? Homme, puisque tu as un cœur, il faut que tu aimes; et selon que tu aimeras bien ou mal, tu seras heureux ou malheureux: dis-moi qu'aimeras-tu donc? L'amour est fait pour l'aimable et le plus grand amour pour le plus aimable, et le souverain amour pour le souverain aimable : quel enfant ne le verroit pas?
Page 425 - O plaies, que je vous adore ! flétrissures sacrées, que je vous baise ! ô sang qui découlez soit de la tête percée, soit des yeux meurtris, soit de tout le corps déchiré, ô sang précieux, que je vous recueille ! Terre, terre, ne bois pas ce sang. « Terra, ne operias sanguinem mcum -: Terre, ne couvre pas mon sang, » disait Job ; mais qu'importe du sang de Job?
Page 284 - Parais donc ici, ô honneur du monde, vain fantôme des ambitieux et chimère des esprits superbes; je t'appelle à un tribunal où ta condamnation est inévitable. Ce n'est pas devant les Césars et les princes, ce n'est pas devant les héros et les capitaines que je t'oblige de com- 30 paraître; comme ils ont tous été tes adorateurs, ils prononceraient à ton avantage.
Page 424 - Et qui est-ce? un homme ou un ver de terre ? est-ce un homme vivant, ou bien une victime écorchée? On vous le dit; c'est un homme : Ecce homo : « Voilà l'homme. » Le voilà, l'homme de douleurs ; le voilà dans le triste état où l'a mis la Synagogue sa mère; ou plutôt le voilà dans le triste état où l'ont mis nos péchés, nos propres péchés, qui ont fait fondre sur cet innocent tout ce déluge de maux.
Page 485 - ... comme un insensé; de votre fureur, comme un scélérat : Tradebat autem; il s'abandonne à vous sans réserve; il est prêt à soutenir tout ensemble tout ce qu'il ya de dur et d'insupportable dans une raillerie inhumaine et dans une cruauté malicieuse.