Praktische Unterweisungen für Beichtväter: oder Homo apostolicus in deutscher Übersetzung

Front Cover
Manz, 1854 - 771 pages
 

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 241 - Manere autem in baptizatis concupiscentiam, vel fomitem, haec sancta Synodus fatetur et sentit : quae cum ad agonem relicta sit, nocere non consentientibus, sed utiliter per Christi Jesu gratiam repugnantibus non valet : quinimo, qui legitime certaverit, coronabitur.
Page 144 - Ad merendum et demerendum in statu naturae lapsae non requiritur in homine libertas a necessitate, sed sufficit libertas a coactione.
Page 411 - Quilibet tyrannus potest et debet licite et meritorie occidi per quemcumque vassallum suum vel subditum, etiam per clanculares insidias, et subtiles blanditias vel adulationes, non obstante quocumque praestito jurauieiito, seu confoedcratione factis cum eo, non expectata sententia vel mandato judicis cujuscumque.
Page 308 - ... missam pro unoquoque die , dummodo in eadem domo celebrandi licentia, quae adhuc duret, alteri concessa non fuerit, per quemcumque sacerdotem ab eodem ordinario approbatum...
Page 240 - ... etiam mortui in memoriis hominum viventium vivunt, et ideo intentio viventium ad eos dirigi potest, et sic suffragia vivorum mortuis dupliciter prosunt, sicut et vivis, et propter charitatis unionem, et propter intentionem in...
Page 670 - Jan. 1834 respondendum censuit , posse personis , quae sunt in potestate patrisfamilias, cui facta est légitima facultas edendi carnes, permitti uti cibis patrifamilias indultis : adjecta conditione de non permiscendis licitis atque interdictis epulis et de única comestione in die iis, qui jejunare tenentur.
Page 574 - Quapropter fidelibus qui a me consilium petunt, utrum possint auctarium percipere ex mutuo, et qui nullum habent titulum a theologis communiter admissum praeter titulum legis civilis, respondeo eos non posse praefatum auctarium exigere; et denegó absolutionem sacramentalem si exigant. Pariter denegó absolutionem us qui, perceptis hujuscemodi usuris, id est, vi solius tituli legis, nolunl restituere.
Page 239 - Velle autem, vel imperio moveré ad malum alterius, secundum se répugnât caritati, qua diligimus proximum volentes bonum ipsius. Et ita secundum suum genus est peccatum mortale. Et tanto gravius quanto personam cui maledicimus magis amare et revereri tenemur : unde dicitur Levit. 20, 9 : u Qui maledixerit patri suo et matri, morte moriatur...
Page 627 - Quidni non nisi veniale sit, detrahentis auctoritatem magnam sibi noxiam falso crimine elidere? 44. Probabile est non peccare mortaliter, qui imponit falsum crimen alicui, ut suam justitiam et honorem defendat. Et si hoc non sit probabile, vix ulla erit opinio probabilis in theologia.
Page 425 - ... acceptet duellum. 2. Excusari possunt etiam honoris tuendi, vel humanae vilipensionis vitandae gratia, duellum acceptantes vel ad illud provocantes, quando certo sciunt pugnam non esse secuturam, utpote ab alus impediendam.

Bibliographic information