Apologia del sagrifizio e communione eucharistica ec., vulgarizete de Stefano rossi1830 - 295 pages |
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Apologia Del Sagrifizio E Communione Eucharistica Ec., Vulgarizete De ... No preview available - 2020 |
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adunque alcuna amore anima Annotaz ANNOTAZIONE antichi Anubi avea base buon carità carne cattolici cattolicismo celibato chè Chiesa Chiesa Anglicana ciascun Cielo ciocchè colla comune comunione COMUNIONE EUCARISTICA Concilio di Nicea conciossiachè Confucio conoscere corpo cotal cotesta creazione credenza credere cristiana cristianesimo Cristo culto cuore d'ogni dell'uomo divina domma dottrina Eucaristia eziandio fede filosofia genere umano Gerbet grazia guisa Iddio immolate innanzi intelligenza intende intiero invero istesso l'amore l'anima l'umana l'uomo legge medesimo mente mezzo Miezd mistero mistichità Mithra mondo morale numi offerire olocausti Ormuzd Osiride Pafnuzio pane panteismo parole perciocchè Platone ponno popoli preghiera principio protestanti quæ quan quietismo quod ragione reale presenza religione riti Sacerdoti sacri sacrifizio sangue Santo senso sentimento Socrate Sozomeno spezialmente Spinoza spirito STEFANO ROSSI sublime tore tradizione umana natura universale uomini uomo Vedi l'annotaz veggiamo Verbo verità vero Vescovi virtù vittime zione Zoroastro دو وو
Popular passages
Page 163 - Si ergo offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te : relinque ibi munus tuum ante altare, et vade prius reconciliari fratri tuo : et tune veniens ofteres munus tuum.
Page 179 - ... cum ille in Patre per naturam " Divinitatis esset, nos contra in eo per corporalem ejus nativitatem, et " ille rursum in nobis per sacramentorum inesse mysterium crederetur, " ac sic perfecta per mediatorem unitas doceretur? cum nobis in se " manentibus, ipse maneret in Patre, et in Patre manens ipse maneret " in nobis, et ita ad unitatem Patris proficeremus, cum qui in eo natu" raliter secundum nativitatem inest, nos quoque in eo naturaliter in" essemus, ipso in nobis naturaliter permanente.
Page 52 - Beatus vir, cujus est auxilium abs te: ascensiones in corde suo disposuit, in valle lacrymarum, in loco, quem posuit.
Page 247 - Lo ben che fa contenta questa corte , Alfa ed omega è di quanta scrittura Mi legge amore o lievemente o forte. ' Anania rese la vista a S. Paolo. Quella medesma voce che paura Tolta m...
Page 248 - Tal vero allo intelletto mio sterne Colui che mi dimostra il primo amore Di tutte le sustanzie sempiterne. Sternel la voce del verace autore, Che dice a Moisè, di sè parlando : Io ti farò vedere ogni valore. Sternilmi tu ancora, cominciando L' alto preconio, che grida l' arcano Di qui laggiù sopra ogni altro bando.
Page 182 - Jam non dicam vos servos'; quia servus nescit, quid faciat dominus ejus; vos autem dixi amicos; quia omnia, quaecumque audivi a Patre meo , nota
Page 88 - Juxta fidem defuncti sunt omnes isti, non acceptis repromissionibus, sed a longe cas aspicientes et salutantes, et confitentes quia peregrini et hospites sunt super terram. Qui enim haec dicunt, significant se patriam inquirere.
Page 245 - De cantate non est cura ipsis, non de vidua, non de orphano, non de tribulato, non de ligato vel soluto, non de esuriente vel sitíente.
Page 121 - Dei eram : ipsum bénédicité, et cantate illi. 19. Videbar quidem vobiscum manducare et bibere : sed ego cibo invisibili, et potu, qui ab hominibus videri non potest, utor.
Page 263 - Deum omnia regentem, etiam per corpora contuebimur. Aut ergo per illos oculos sic videbitur Deus, ut aliquid habeant in tanta excellentia menti simile, quo et incorporea natura cernatur, quod ullis exemplis sive Scripturarum testimoniis divinarum vel difficile vel...