Nouvelle revue germanique, Volume 10Levrault, 1832 |
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Popular passages
Page 176 - Dieu dit : Voici, l'homme est devenu « comme l'un de nous, sachant le bien et le mal ; mais « maintenant il faut prendre garde qu'il n'avance sa main, « et aussi qu'il ne prenne de l'arbre de vie, et qu'il n'en
Page 360 - La vertu de ses citoyens, leur zèle patriotique, la forme particulière que des institutions nationales peuvent donner à leurs âmes, voilà le seul rempart toujours prêt à la défendre, et qu'aucune armée ne saurait forcer. Si vous faites en sorte qu'un Polonais ne puisse jamais devenir un Russe, je vous réponds que la Russie ne subjuguera pas la Pologne.
Page 302 - Je ne sais, en thèse générale , s'il est possible de séparer l'idée de l'expiation de celle de peine, et s'il n'ya pas dans toute peine , indépendamment du besoin de provoquer le repentir du coupable et de détourner ceux qui pourraient être tentés de le devenir , un secret et impérieux besoin d'expier le tort commis. Mais, laissant de côté cette question, il est évident que le repentir et l'exemple sont le but que se propose l'Église dans tout son système pénitentiaire. N'est-ce pas...
Page 302 - Si vous étudiez la nature des peines de l'Église, des pénitences publiques qui étaient son principal mode de châtiment, vous verrez qu'elles ont surtout pour objet d'exciter dans l'âme du coupable le repentir, dans celle des assistants la terreur morale de l'exemple.
Page 207 - Quem gens omnis in tribus ordinibus divisa consistit. Sunt enim inter illos qui Edhilingi, sunt qui Frilingi, sunt qui Lazzi illorum lingua dicuntur. Latina vero lingua hoc sunt: nobiles, ingenuiles, atque serviles.