Dei, venit ut fieret filius homi- | Liber generatiónis, etc. quo nis, donáretque nobis, qui finito dicitur, Te Deum. erámus filii hóminum, filios AD LAUDES. Ant. 8. c. Ecce Angelus Dómini stetit juxtà illos, et cláritas Dei circumfulsit illos. Ibid. Ant. 1. g. Timuérunt timóre magno. Et dixit illis Angelus : CANTICUM. Is. 25. OMINE, Deus meus es tu: Drexaltábo te, et confitebor nómini tuo. Quóniam fecisti mirabília : * cogitatiónes antíquas fidéles, Amen. Quià posuisti civitátem in túmulum: * urbem fortem in ruínam. Domum alienórum, ut non sit civitas, et in sempiternum non ædificétur. * quàm enim miráti tantum bonum non auderémus optáre, statim subjunxit: Et Verbum caro factum est, et habitávit in | nobis; tanquàm diceret: O hómines nolíte desperáre vos fíeri posse fílios Dei; quià et ipse Filius Dei, hoc est, Verbum Dei, caro factum est, et habitávit in nobis. Réddite vicem efficímini spíritus, et Super hoc laudábit te pópuhabitáte in illo, qui caro factus lus fortis, cívitas géntium roest, et habitávit in nobis. Ne-bustárum timébit te; que enim jam desperandum est Quià factus es fortitúdo páuparticipatióne Verbi fieri posse peri, fortitúdo egéno in tribuhómines filios Dei, quandò latióne suâ : * spes à túrbine, Filius Dei participatióne car-umbráculum ab æstu. nis factus est filius hóminis. B. Verbum caro factum est, *Et habitávit in nobis: et f Vidimus glóriam ejus, glóriam quasi unigeniti à Patre, plenum grátiæ et veritátis. V. In terris visus est, et cum hominibus conversátus est. Et habitávit. Glória. Vídimus. Verbum caro. Joan. 1. Baruch. 3. In Choro legitur Evangelium, Spíritus enim robustórum * quasi turbo impellens paríetem. Sicut æstus in siti, tumultum alienóru humiliábis: * et quasi calóre sub nube torrente propáginem fórtium marcéssere fácies. Et fáciet Dóminus exercítuum ómnibus pópulis in monte hoc convivium pinguium, convívium vindémia, pinguium médio natiónis pravæ, et perversæ : inter quos lucétis sicut censentur in Bethleem, ut de unâ vidélicet stirpe generáti... luminária in mundo, verbum Quod autem dícitur, (ánte quàm convenírent:) non séquitur ut pósteà convénerint : sed Scriptúra quod factum non vitæ continentes ad glóriam meam in die Christi, quià non in vacuum cucurri, neque in vacuum laborávi. Sed et si ím-sit, ostendit. (Joseph autem vir molor suprà sacrificium, et obsequium fidei vestræ, gáudeo, et congratulor ómnibus vobis. Idipsum autem et vos gaudéte, et congratulámini mihi. ejus, cùm esset justus; et nollet eam tradúcere, vóluit occultè dimittere eam.) Si quis fornicáriæ conjungitur, unum corpus efficitur. Et in lege præceptum est, non solùm B. Hac ipsâ horâ, quæ nunc reos, sed et conscios críminum est, cras mittam... ducem su- obnoxios esse peccáti : quóper pópulum meum ; et salvá-modò Joseph, cùm crimen cebit pópulum meum.......... * Venit | let uxóris, justus scríbitur? Sed enim clamor eórum ad me. hoc testimónium María est, V. Videns vidi afflictiónem pópuli mei. Venit enim. 1. Reg. 9. Act. 7. * ༡. CJesu María Joseph, ante- quàm convenírent, inventa est Homília sancti Hieronymi Lib. comment. in cap. 1. Matth. UERAT diligens lector et Qdicat: Cùm Joseph non sit pater Dómini salvatoris, quid pértinet ad Dóminum generatiónis ordo deductus usquè ad Joseph? Cui respondébimus primùm, non esse consuetudinis Scripturárum, ut mulierum in generatiónibus ordo texátur. Deindè ex unâ tribu fuisse Joseph et Maríam: undè ex lege eam accipere cogebátur ut propinquam; et quòd simùl quòd Joseph sciens illíus castitátem, et admírans quod evénerat, celat siléntio cujus mystérium nesciébat * (Joseph fili David, noli timére accípere Maríam conjugem tuam.) Jam et suprà diximus sponsas liber adversus Helvídium douxóres appellári: quod pléniùs cet. Et blandientis affectu ei per sómnium Angelus loquitur, ut justítiam siléntii comprobáret. Simulque notandum, quòd Joseph filius esse dicátur David, ut María quoque de stirpe David monstrarétur. B. Páriet (María) Fílium, et vocábis nomen ejus Jesum: Ipse enim + Salvum fáciet pópulum suum à peccátis eórum. y. Directa est salus in manu ejus. * Ipse enim. Glória. +Salvum fáciet. Matth. 1. 1. Mach. 3. f. Sacerd. In Deo faciémus virtútem. B. Et ipse ad níhilum dedúcet tribulantes nos. Psalm. 59. AD LAUDES. Duplex-minus. Psalmi de Ferid. Ant. 5. a. Sanctificámini : crás enim fáciet Dóminus inter vos mirabília. Josue. 3. I tum filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte Spitus sancti Deus, etc. AD PRIMA M.. GO Dóminus Deus tuus ex Ant. 8. c. Vésperè sciétis E terrâ AEgypti, adhuc se quòd Dóminus eduxerit vos de terrâ Egypti. Exod. 16. Ant. 1.g. Confidenter státe et vidébitis auxílium Dómini super vos. 2. Paralip. 20. Cantic. Consolábitur, de Dom. Advent., 26. p. Ant. 6. F. Adhuc módicum aliquántulùm, qui ventúrus est, véniet, et non tardábit. Hebræor. 10. Ant. 7.d. Dómine, opus tuum in médio annórum vivífica illud. Habac.-3. Capitulum. Osee. 6. SCIEM CIEMUS, sequémurque, ut cognoscámus Dóminum : quasi dilúculum præparátus est egressus ejus, et véniet quasì imber nobis temporáneus et serótinus terræ. Hymnus ut in feriis Adventus. V. Manè vidébitis R. Glóriam Dómini. Exod. 16. dére te fáciam in tabernáculis, sicut in diébus festivitátis. CANON. Ex Concílio Románo. Anno 865. in Epist. Nicol. ad Episc. Galliæ. PISCOPI) primi in Ecclésiâ, ipsi arundinem tenentes metiuntur sanctam Jerúsalem, ipsi fábricæ Dei præsunt, ipsi speculatóres civitátis Dei sunt, ipsi arietes, ipsi pastóres gregis domínici, ipsi columnæ domus summi regis existunt. AD TERTIAM. E CCE Dóminus Deus in forchium ejus dominábítur. titúdine véniet, et brá B. bree. Excita poténtiam tuam, et Veni. Excita. V. Ut salvos fácias nos. * Veni. Gloria. Excita. Ad Bened. Ant. 4. E. Usquequò tu non miseréberis Jerúsalem, et úrbium Juda, quibus irátus es? Iste jàm septua-. gésimus annus est. Zach. i. ORATIO. EUS, qui nos redemptiónis nostræ ánnuâ expectatióne . Ostende fáciem tuam; Et salvi érimus. Ps. 49. AD SEXTAM. Ant. 6. F. Adhuc módicum. Capitulum. Isai. 51. RIBUS mea, me audíte : quià lætíficas: præsta ut Unigenitumes à me exit, et judicium tuum, quem redemptórem keti suscipimus, venientem quoque meum in lucem populorum rejúdicem secúri videámus; Dó- quiescet. Propè est justus meus, minum nostrum Jesum Chris-egressus est salvátor meus. B. br. Exsurge, Dómine | pulum tuum, et super urbem * Deus, Exaltétur manus tua. V. Réspice de coelo, et vide; AD NONA M. Ant. 7. d. Dómine. Capitulum. Dan. 9. sanctam tuam, ut consummétur prævaricátio, et finem accípíat peccátum, et deleátur iniquitas, et adducátur justítia sempiterna, et impleátur vísio, et Prophétia, et ungátur sanc tus sanctórum. B. br. Lætáre, filia Sion,* Quià ecce ego vénio. Lætáre. y. Et habitábo in médio tuî.* Quia. Glória. Lætáre. Zach. 2. . Cognoscámus in terrå viam tuam; R. In ómnibus EPTUAGINTA hebdómades abbreviátæ sunt super pó-géntibus salutáre tuum. Ps. 66. IN NATALI DOMINI. ANNUALE-MAJUS. IN I. VESPERIS. Psalmi de Ferid. Ant. 5. C. State, et vidéte magnália Dómini, quæ factúrus est hódiè. Exod. 14. Ant. 1.j. Pósuit David púero suo excitáre regem ex ipso fortíssimum. Eccli. 24. Ant. 6. F. Eripiet vos de manu príncipum inimicórum. Baruc. 4. Ant. 4. D. Addúcet vobis sempiternam jucunditáte cum salúte vestrâ. Ibid. Vanæ figuræ désinant, Cessent patrum suspíria : Inops et exul péllitur, Infans creátor ómnium, Ant. 7. G. Ne meminéritis priórum, et antíqua ne intue-Cum Patre, cumque Spírita ámini: ecce ego fácio nova. Isai. 43. Capitulum. Isai. 56. dicit Dóminus: custo In sempiterna sécula. Amen. y. Propè timentes (Dóminum) salutáre ipsius: R. Ut Hdite judicium, et fácite jus-inhábitet glória in terrâ nos títiam: quià juxtà est salus mea ut véniat, et justítia mea ut revelétur. trâ. Ps. 84. : Ad Magnif. Ant. 8. G. Béthleem Ephrata, párvulus es B. O Juda et Jerúsalem, * in millibus Juda ex te mihi Nolite timére, nec paveátis: egrediétur, qui sit dominátor cràs egrediémini... et + Dómi-in Israel. Mich. 5. nus erit vobiscum. . Pax Dei, quae exsúperat omnem sensum, ORATIO. custódiat corda vestra. * No-DRESTA, miséricors Deus, lite timére. Glória. + Dóminus. Repet. O Juda. usque ad . 2. Paralip. 20. Philip. 4. ut ad suscipiendum Filii tui singuláre Nativitátis mystérium, et mentes credéntium præparentur, et non credéntiu corda subdantur; Per eumdem Dóminum. |