D. Martini Lutheri Exegetica opera latina, Volume 11

Front Cover
Sumtibus Caroli Heyderi, 1829

From inside the book

Selected pages

Common terms and phrases

Popular passages

Page 81 - Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt — 13 Usque ad legem enim peccatum erat in mundo; peccatum autem non imputabatur cum lex non esset.
Page 255 - Gen. 8, 14: arefacta est terra. In v. 68 — 70 gibt der dichter recht poetisch den gedanken wider, den Gen. 8, 15 — 17 enthalten: locutus est autem deus ad Noe, dicens: egredere de arca, tu et uxor tua, filii tui et uxores filiorum tuorum tecum. Cuncta animantia, quae sunt apud te, ex omni carne, tam in volatilibus...
Page 164 - Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt; non est qui faciat bonum; non est usque ad unum.
Page 303 - Sed Hieronymi, Origenis et Augustini plaerasque (sc. allegorias) vide: hi enim non de fiele cogitant, cum Allegorias condunt, sed philosophicas sententias querunt neque ad mores nec ad fidem utiles: taceo, quod etiam satis ineptae et plenae absurditatis sunt.
Page 252 - Noe fenestram arcae, quam fecerat, dimisit corvum, qui egrediebatur et non revertebatur, donec siccarentur aquae super terram, Emisit quoque columbam post eum, ut videret si jam cessassent aquae super faciem terrae. Quae cum non invenisset ubi requiesceret pes ejus, reversa est ad eum in arcam: aquae enim erant super universam terram, extenditque manum et appnehensam intulit in arcam.
Page 294 - Dixitque deus: hoc signum foederis, quod do inter me et vos, et ad omnem animam viventem, quae est vobiscum in generationes sempiternas. Arcum meum ponam in nubibus, et erit signum foederis inter me et inter terram (v.
Page 221 - Mirabile profecto judicium, et vox paane fanatica." — LUTH. Exeg. Opp. Latt. tom. ii. p. 221. I do not know that we can make any better apology for the rashness of the great reformer, than to confess with Lange, the worthy...
Page 38 - Dixitque Cain ad Dominum: Major est iniquitas mea, quam ut veniam merear. Ecce ejicis me hodie a facie terrae, et a facie tua abscondar, et ero vagus et profugus in terra : omnis igitur, qui invenerit me, occidet me.
Page 302 - ... Vorbild Christi und der Apostel (376). Die legitime Allegorie unterscheidet sich von der falschen durch den scopus: diese geht auf philosophische Gedanken (377), jene auf Christus, die Kirche, den Glauben, das Predigtamt (378). Doch wird auch diese legitime Allegorie aufs schärfste eingeschränkt (373) „Ac nostro seculo indoctum Anabaptistarum vulgus immodico studio Allegoriarum non minus, quam Monachi, tenetur. Ideo abscuriores quoque libros, ut Apocalypsin Johannis, figmentum inane sub Esdrae...
Page 251 - At vero aquae ibant et decrescebant usque ad decimum mensem; décimo enim mense, prima die mensis, apparuerunt cacumina montiurn.

Bibliographic information