Praelectiones theologicae quas in Collegio Romano S.J. haebat Joannes Perrone, Volume 71843 |
Contents
| 276 | |
| 288 | |
| 295 | |
| 298 | |
| 302 | |
| 306 | |
| 307 | |
| 311 | |
| 161 | |
| 171 | |
| 203 | |
| 215 | |
| 220 | |
| 238 | |
| 254 | |
| 260 | |
| 264 | |
| 315 | |
| 330 | |
| 337 | |
| 338 | |
| 392 | |
| 409 | |
| 410 | |
| 428 | |
Common terms and phrases
absque actus adversus aeternam Apostoli Apostolus Augustini Augustinus baptismo baptismus Bellarm bona bonum catholica charitate Christi Christus circa concilio Tridentino concilium Tridentinum Deum Deus DIFFICULTATES disp divinae Doctor doctrinam ecclesia edit efficaciam ejusdem ejusmodi Epist Etenim fide fidei fidem fides fuisse grat haereticis hanc Hinc hominem hominis homo hujus hypothesi ibid inquit ipsa ipsis ipsum Jansenius Joan justi justificationem justitia juxta legis loquitur menta merita meritum naturae necessario necessitatem nempe neque novatores novatorum nulla omnibus opera passim patet patres peccata peccatorum peccatum peccatum originale physica porro posse potest prae praeterea proinde PROP propositio propterea protestantes protestantium prout quoad ratione Resp Sacramenta Sacramentorum saltem scilicet scribit semipelagiani semper sensu seqq sess sine gratia sive sola solum statu sufficiens systema systemate tamen tanquam theologi tiam Tract verba vere vita aeterna voluntate voluntatis καὶ τῆς
Popular passages
Page 60 - Invisibilia enim ipsius, a creatura mundi, per ea quae facta sunt, intellecta, conspiciuntur, sempiterna quoque ejus virtus et divinitas ; ita ut sint inexcusabiles.
Page 15 - Deum; 5. non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis ; sed sufficientia nostra ex Deo'
Page 195 - Sacramentum fidei, sine qua nulli unquam contigit justificatio: demum unica formalis causa est justitia Dei, non qua ipse justus est; sed qua nos justos facit: qua videlicet ab eo donati, renovamur spiritu mentis nostrae, et non modo reputamur; sed vere justi nominamur, et sumus , justitiam in nobis recipientes , unusquisque suam secundum mensuram, quam Spiritus Sanctus partitur singulis pront vult, et secundum propriam cujusque dispositionem et cooperationem.
Page 100 - Dimitte nobis débita nostra" ut non pro se 130 ipsis hoc dicant, quia non est eis iam necessaria ista petitio, sed pro alus qui sunt in suo populo peccatores, et ideo non dicere unumquemque sanctorum "Dimitte mihi debita mea", sed "Dimitte nobis débita nostra", ut hoc pro alus potius quam pro se iustus petere intellegatur, anathema sit. Sanctus enim et iustus erat apos135 tolus qui dicebat: "In multis enim offendimus omnes
Page 164 - ... système qui présente après tout le plus heureux effort qui ait été fait par la philosophie chrétienne pour accorder ensemble , suivant les forces de notre faible intelligence, res olim dissociabiles, libertatem et PRINCIPATOM.
Page 319 - Unde ista tanta virtus aquae ut corpus tangat et cor abluat nisi faciente verbo: non quia dicitur, sed quia creditur.
Page 313 - Si quis dixerit, non dari gratiam per hujusmodi Sacramenta semper, et omnibus, quantum est ex parte Dei, etiam si rite ea suscipiant, sed aliquando, et aliquibus ; anathema sit.
Page 164 - ... un homme de génie, auteur d'un système, à la fois philosophique et consolant, sur le dogme redoutable qui a tant fatigué l'esprit humain, système qui n'a jamais été condamné et qui ne le sera jamais...
Page 298 - Quid est quod occultum est, et non publicum in Ecclesia ? Sacramentum Baptismi, sacramentum Eucharistiae.
Page 40 - Quo praecipue testimonio etiam ipse convictus sum, cum similiter errarem, putans fidem qua in Deum credimus, non esse donum Dei, sed a nobis esse in nobis, et per illam nos impetrare Dei dona quibus temperanter et iuste et pie vivamus in hoc saeculo.