Le schisme byzantin: aperçu historique et doctrinal

28e canon apôtres autonomie avaient azymes Basile basileus Bulgarie Byzance canonisation cardinal Humbert césaropapisme chrétienne clergé communion concile de Chalcédoine concile in Trullo concile œcuménique controverse d'Alexandrie d'Occident décret Dieu diocèses diptyques dissidents divin doctrinale doctrine dogmatique dogme ecclésiastique Échos d'Orient Églises autocéphales empereurs Epist évêques fidèles Filioque Grecs Grégoire Grumel Ignace IXe siècle Jean VIII Jérusalem juridiction Kiev l'ancienne l'Église byzantine l'Église catholique l'Église gréco-russe l'Église romaine l'Église russe l'Église universelle l'empereur l'empire l'épiscopat l'évêque de Rome l'orthodoxie l'union l'unité laïcs Latins légats romains Léon IX lettre liturgiques MANSI métropolite Michel Cérulaire Moscou occidentale officielle patriarcat patriarche de Constantinople patriarche œcuménique pentarchie Photius Pierre d'Antioche polémique prélats premier prêtres primauté romaine procession du Saint-Esprit question religieuse rite byzantin saint Léon saint Pierre Saint-Siège Sainte-Sophie schisme byzantin sentence serbe session seulement Siège apostolique successeur synodale synode théologie tion tsar véritable Vladimir XVIIe siècle καὶ τὴν τῆς τοῦ τῶν