Tractatus de Deo Trino secundum personasS.C. de Propag. Fide, 1869 - 611 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 33
Page 198
... relativi realiter distincti ; qui est Pater Filii , is non est Filius ; et qui est Filius Patris , is non est Pater , est tamen Filius illud ab- solutum quod est Pater , et vicissim . Hinc est verissimum et ad multas tricas parum utiles ...
... relativi realiter distincti ; qui est Pater Filii , is non est Filius ; et qui est Filius Patris , is non est Pater , est tamen Filius illud ab- solutum quod est Pater , et vicissim . Hinc est verissimum et ad multas tricas parum utiles ...
Page 199
... relativi inter se realiter distincti h . e . tot personae , quot numerarentur adtributa . ( Cf. Tract . de Deo . ) . Non igitur ideo solum quia adtributa realiter sunt ipsa essentia divina , sed ideo quia nullam habent originem rea- lem ...
... relativi inter se realiter distincti h . e . tot personae , quot numerarentur adtributa . ( Cf. Tract . de Deo . ) . Non igitur ideo solum quia adtributa realiter sunt ipsa essentia divina , sed ideo quia nullam habent originem rea- lem ...
Page 200
... relativi est non procedens ab alio ( ayevvtcv ) sed principium producens Verbum seu generans Filium ; porro sub hac ratione relativi se habentis ut prin- cipium ad Filium , essentia iam non est formaliter essen- tia absoluta communis ...
... relativi est non procedens ab alio ( ayevvtcv ) sed principium producens Verbum seu generans Filium ; porro sub hac ratione relativi se habentis ut prin- cipium ad Filium , essentia iam non est formaliter essen- tia absoluta communis ...
Page 201
... relativi una est principium se habens ad alteram ut principiatum : Pater a Filio nullo alio modo di- stinguitur nisi sola paternitate et filiatione , Pater et Fi- lius a Spiritu Sancto non distinguuntur , nisi quod spira- tione se ...
... relativi una est principium se habens ad alteram ut principiatum : Pater a Filio nullo alio modo di- stinguitur nisi sola paternitate et filiatione , Pater et Fi- lius a Spiritu Sancto non distinguuntur , nisi quod spira- tione se ...
Page 203
... relativi ad invicem , sed ut sunt unus Deus . Princi- pium enim seu potius subiectum quod operatur , est qui- dem hypostasis ; sed principium quo fit operatio , est natura . Hinc apud SS . Patres et in Conciliis est axioma in doc- trina ...
... relativi ad invicem , sed ut sunt unus Deus . Princi- pium enim seu potius subiectum quod operatur , est qui- dem hypostasis ; sed principium quo fit operatio , est natura . Hinc apud SS . Patres et in Conciliis est axioma in doc- trina ...
Contents
328 | |
342 | |
361 | |
371 | |
384 | |
405 | |
410 | |
422 | |
119 | |
138 | |
198 | |
208 | |
215 | |
217 | |
245 | |
250 | |
270 | |
295 | |
299 | |
313 | |
321 | |
327 | |
425 | |
433 | |
439 | |
448 | |
466 | |
497 | |
504 | |
526 | |
536 | |
552 | |
570 | |
574 | |
579 | |
583 | |
Other editions - View all
Common terms and phrases
absoluta absolutum actus adeoque Ariani Augustinus baptismi Christi Christus conceptus contr creatis creatura creaturis Deum dici dicitur distinctae distinctio divinis doctrina Ecclesiae eius essentia esset extra fidei Filii et Spiritus formaliter generatio generationem habet huius hypostases ideo Iesu Christi Iesum Christum Iesus infinitate intellectionis intellectus intelligi intrinseca ipsa ipso ipsum Iustinus mysterii naturae necessario neque novi Testamenti omnibus Pater et Filius Patre et Filio Patre per Filium Patribus Patris et Filii perfectionis persona divina personae personarum Petav potest principio principium procedens procedere procedit processio processionem proinde quatenus realis realiter relatio relationes relativi relativum revelatione Sanc Sanctus sapientia scilicet Scripturis secundum sensu sicut simul sine sive solum spiratio Spiritus Sancti sub formali ratione substantia supposita tamen tamquam Tertullianus Theodoreti tione Tract tribus personis Trin Trinitas Trinitate Trinitatis unitas unitatem unius unus Deus velut Verbi Verbum veteris Testamenti Vide δε ἐκ ἐν και πατρος πνευμα
Popular passages
Page 215 - Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut tu, pater, in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint, ut credat mundus, quia tu me misisti.
Page 106 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Page 490 - Christianis credatur et suscipiatur, sicque omnes profiteantur, quod Spiritus Sanctus ex Patre et Filio aeternaliter est, et essentiam suam suumque esse subsistens habet ex Patre simul et Filio, et ex utroque aeternaliter tamquam ab uno principio et única spiratione procedit [cf.
Page 8 - ... se existimat meram veritatem possidere dum unicum deum non alias putat credendum quam si ipsum eundemque et patrem et filium et spiritum sanctum...
Page 57 - Ita connexus Patris in Filio, et Filii in Paracleto, tres efficit cohaerentes, alterum ex altero : qui tres unum sunt, non unus ; quomodo dictum est, Ego et Pater unum sumus : ad substantial unitatem, non ad numeri singularitatem.
Page 109 - Candor est enim lucis aeternae, et speculum sine macula Dei maiestatis et imago bonitatis illius {Weish 7, 25 f.).
Page 255 - Quis enim hominum scit quae sunt hominis, nisi spiritus hominis qui in ipso est? ita et quae Dei sunt nemo cognovit, nisi Spiritus Dei.
Page 326 - Nos autem, sacro approbante Concilio, credimus et confitemur cum Petro Lombardo, quod una quaedam summa res est, incomprehensibilis quidem et ineffabilis, quae veraciter est Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus...
Page 144 - Adest enim ei semper Verbum et Sapientia, Filius et Spiritus, per quos et in quibus omnia libere et sponte fecit...
Page 541 - ... fatendum est Patrem et Filium principium esse Spiritus Sancti, non duo principia : sed sicut Pater et Filius unus Deus, et ad creaturam relative unus creator et unus Dominus...