Revue du seizième siècle, Volume 3 |
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Popular passages
Page 261 - Sarrazin envoièrent au soudanc par coulons messagiers par trois foiz, que li roys estoit arivez; que onques messaige n'en orent, pour ce que li soudans estoit* en sa maladie; et quant il virent ce, il G cuidièrent que* li soudans fust mors et lessièrent Da- A 108 miete.
Page 200 - Ante omnia unum animantium cunctorum, alienis velat opibus: ceteris varie tegumenta tribuit, testas, cortices, coria, spinas, villos, setas, pilos, plumam, pennas, squamas, vellera. Truncos etiam arboresque cortice, interdum gemino, a frigoribus et calore tutata est. Hominem tantum nudum, et in nuda humo, natali die abicit ad vagitus statim et ploratum, nullumque tot animalium aliud ad lacrimas, et has protinus vitae principio.
Page 301 - Hon, que je ne suis roy de France pour quatrevingts ou cent ans ! Par Dieu ! je vous mettrais en chien courtaut les fuyars de Pavie.
Page 212 - Vrayement, i vous me reduisez en memoire ce que je veidz et ouy en Florence, il ya environ vingt ans. Nous estions bien bonne compaignie de gens studieux, amateurs de peregrinité, et convoyteux de visiter les gens doctes, antiquitez et singularitez d'Italie.
Page 195 - Je diray plus. Icelle herbe moyenante, les substances invisibles visiblement sont arrestées, prinses, détenues et comme en prison mises...
Page 212 - Florence, la structure du dôme, la sumptuosité des temples et palais magnificques. Et entrions en contention qui plus aptement les extolleroit par louanges condignes : quand un moine d'Amiens, nommé Bernard Lardon, comme tout fasché et monopolé, nous dist : « Je ne sçay que diantre vous trouvez icy tant à louer. J'ay aussi bien contemplé comme vous, et ne suis aveugle plus que vous.
Page 79 - Chacun sçait, disait-il dans l'édition frança:se: qu'Agrippa, Villeneuve ', Dolet et leurs semblables ont toujours orgueilleusement contemné l'Evangile; en la. fin, ils sont tombez en telle rage, que non seulement ils ont...
Page 54 - Et vous asseurez que je ne fais pas peu de chose pour vous, en vous donnant dequoy vous resjouir, qui est la meilleure chose que puysse faire l'homme. Le plus gentil enseignement pour la vie, c'est bene vivere et laetari.
Page 200 - Principium jure tribuetur homini, cujus causa videtur cuncta alia genuisse Natura, magna saeva mercede contra tanta sua munera : non sit ut satis aestimare parens melior homini an tristior noverca fuerit.