Elle ressemble alors à l'œil qui, sans considérer une lumière extérieure et étrangère, avant même de l'apercevoir, est soudainement frappé par une clarté qui lui est propre, ou par un rayon qui jaillit de lui-même et lui apparaît au milieu... Les Ennéades de Plotin - Page 84by Plotinus - 1861Full view - About this book
| Plotinus - 1861 - 764 pages
...objets visibles ne sont pas la lumière pure. De même, dans l'intuition intellectuelle (vov &{«?), l'intelligence voit les objets intelligibles au moyen...milieu des ténèbres ; il en est encore de même 1 Celle comparaison esl empruntée à Platon, République, VI. quand l'oeil, pour ne rien voir des autres... | |
| Plotinus - 1861 - 744 pages
...qu'elle voit pour ne contempler que la clarté qui les rend visibles, elle voit la lumière même et le principe de la lumière. Mais ce n'est pas hors d'elle-même...lui-même sa lumière, ou que, pressé par la main, il aperçoit la lumière qu'il a en lui. Alors, sans rien voir d'extérieur, il voit, il voit même plus... | |
| Alfred Fouillée - 1869 - 764 pages
...Elle res» semble plutôt à l'œil qui, sans considérer une lumière «extérieure et étrangère, est soudainement frappé > par une clarté qui lui...lui-même et lui apparaît au milieu des * ténèbres. » — « Le mot même de vision ne pa» rait pas convenir ici; c'est plutôt une extase, une » simplification,... | |
| Vital Decoster - 1872 - 196 pages
...qui, sans considérer une lumière étrangère, avant même de l'apercevoir, est soudainement frappé par un rayon qui jaillit de lui-même et lui apparaît au milieu des ténèbres (e). » (I) l',;ui ,iiii III, VI, o; rç/<ùv xiOaofftf « v t"y xara/iTTtiv /iôvïjv, xai /iin //.i... | |
| Plato - 1875 - 456 pages
...intelligible. Elle ressemble plutôt à l'œil qui, sans considérer une lumière extérieure et étrangère, est soudainement frappé par une clarté qui lui est...lui-même et lui apparaît au milieu des ténèbres... Le mot même de vision ne parait pas convenir ici; c'est plutôt une extase, une simplification, un... | |
| Alfred Fouillée - 1875 - 598 pages
...transeat se non cogitando. » (Confess., IX, i0.) 6. V, V, 8. 172 PHILOSOPHIE GRECQUE. « dainement frappé par une clarté qui lui est propre, ou par...jaillit de lui-même et lui apparaît au milieu des té« nèbres (1). » — « Le mot même de vision ne paraît pas conve< nir ici; c'est plutôt une... | |
| Alfred Fouillée - 1877 - 620 pages
...intelligible. Elle ressemble plutôt à l'œil qui, sans considérer une lumière extérieure et étrangère, est soudainement frappé par une clarté qui lui est...lui-même et lui apparaît au milieu des ténèbres... Le mot même de vision ne paraît pas convenir ici ; c'est plutôt une simplification, un abandon de... | |
| Alfred Fouillée - 1879 - 570 pages
...transeat se non cogitando. « (Confcss.. IX, 10.) 6. V, V, 8. K dainement frappé par une clarté gui lui est propre, ou par un « rayon qui jaillit de lui-même et lui apparaît au milieu des té« nèbres (1). » — « Le mot même de vision ne paraît pas conve« nir ici ; c'est plutôt... | |
| Alfred Fouillée - 1889 - 418 pages
...intelligible. Elle ressemble plutôt à l'œil qui, sans considérer une lumière extérieure et étrangère, est soudainement frappé par une clarté qui lui est...lui-même et lui apparaît au milieu des ténèbres. » — « Le mot même de vision ne parait pas convenir ici; c'est plutôt une extase, une amplification,... | |
| Alfred Fouillée - 1899 - 616 pages
...intelligible. Elle ressemble plutôt à l'œil qui, sans considérer une lumière extérieure et étrangère, est soudainement frappé par une clarté qui lui est...lui-même et lui apparaît au milieu des ténèbres... Le mot même de vision ne paraît pas convenir ici ; c'est plutôt une simplification, un abandon de... | |
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