Exposition suivie des quatre Évangiles ... appelée ... la Chaîne d'or. Éd purgée par J. Nicolai, tr. par E. Castan, Volumes 7-8 |
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ajoute appelé autem BÈDE c'est-à-dire cause chair choses Christ Christus CHRYS corps croyez Deum Deus devait dicit dicitur Dieu dire disait disciples divine dixit Dominus donne ejus enim eorum erant erat ergo esset etiam facit Filius Fils gloire grec hæc hominis homme ideo igitur ille ipse Jean Jésus Joan Joannes jour Judæi jugement Juifs l'homme lui-même lumière manière miracles misit monde montre mort mots n'était nature neque nihil nisi nobis omnes omnia ORIG parle parole Pater Patrem Patris péché pensée Père personne post potest prophète propter quæ quam quid quidem quis quod quomodo quoniam rien s'il saint secundum Seigneur sens sequitur sera seul sicut Spiritus sunt supra tamen témoignage terre THEOPH tract Unde ut sup venit venu Verbe Verbum vérité vero vidit vient vita voyez
Popular passages
Page 177 - Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.
Page 69 - Consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous : 17. l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point, et qu'il ne le connaît point. Mais pour vous , vous le connaîtrez , parce qu'il demeurera avec vous, et qu'il sera en vous.
Page 148 - Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son fils unique; afin que tout homme qui croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Page 149 - Et le sujet de cette condamnation est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière; parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Page 134 - En vérité, en vérité, je te dis que si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair, est chair; et ce qui est né de l'Esprit, est esprit.
Page 75 - Je ne vous laisserai point orphelins; je viendrai à vous. Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus. Mais vous, vous me verrez , parce que je vis et que vous vivrez aussi. En ce jour-là vous connaîtrez que je suis en mon Père , et vous en moi , et moi en vous.
Page 124 - Une femme, lorsqu'etle enfante, est dans la douleur, parce que son heure est venue; mais, après qu'elle a enfanté un fils, elle ne se souvient plus de tous ses maux, dans la joie qu'elle a d'avoir mis un homme au monde.
Page 299 - Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui.
Page 95 - Je suis le cep, et vous en êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruit ; car hors de moi vous ne pouvez rien faire.
Page 453 - Dieu était adressée, et que l'écriture ne puisse être détruite, 36 pourquoi dites-vous que je blasphème, moi que mon Père a sanctifié et envoyé dans le monde, parce que j'ai dit que je suis Fils de Dieu?
Bibliographic information
| Title | Exposition suivie des quatre Évangiles ... appelée ... la Chaîne d'or. Éd purgée par J. Nicolai, tr. par E. Castan, Volumes 7-8 Exposition suivie des quatre Évangiles ... appelée ... la Chaîne d'or. Éd purgée par J. Nicolai, tr. par E. Castan, Thomas Aquinas (st.) |
| Author | Thomas Aquinas (st.) |
| Editor | Jean Nicolai |
| Translated by | Émile Castan |
| Published | 1855 |
| Original from | Oxford University |
| Digitized | 21 Aug 2006 |
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