Revue de l'art chrétien, Volume 19

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St. Augustin, Desclée, De Brouwer et Cie, 1875
 

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Popular passages

Page 92 - Lausanne. c rassurent et le consolent » '. — Parmi les personnages signalés sur ces lampes comme représentant des Anges, deux, je n'ai pas besoin de le dire, ne sont autres qu'Habacuc, figuré dans les airs à côté de l'Ange envoyé de Dieu. Peu de sujets, je le répète, ont été plus fréquemment reproduits que ce trait de l'histoire de Daniel où les anciens voyaient, parmi tant d'autres symboles, celui de la constance dans la persécution, de la foi en la résurrection future. De même...
Page 303 - Et je vis comme l'aspect d'un 'kashmal, comme l'apparence du feu, dans son intérieur, autour, au-dessus de ses reins, en haut, et de ses reins en bas je vis comme une apparence de feu et un rayon autour. Comme la vue de l'arc qui est dans le nuage en un jour pluvieux, ainsi était la vue de la clarté autour, c'était la vue de l'image de la gloire de lehovah. Le voyant je tombai sur ma face et j'entendis la voix de quelqu'un qui parlait '. J'ai reproduit le chapitre tout entier sans en omettre...
Page 93 - Au milieu des nombreuses figurations de la même scène, la petite seille de Miannay me paraît se distinguer par un trait particulier. Je ne parlerai pas ici de l'étrange coiffure donnée par l'artiste à Daniel, ordinairement représenté tête nue * ; le personnage d'Habacuc appellera seul mon attention.
Page 73 - Faire connaître les Vies des saints et les collections de miracles , publiées ou inédites, qui peuvent fournir des documents pour l'histoire de la Gaule sous les Mérovingiens; « Déterminer à quelles dates elles ont été composées « Le prix fondé par M. de la Fons Mélicocq pour être donné au meilleur ouvrage sur l'histoire et les antiquités de la Picardie et de l' Ile-de-France (Paris non compris) sera décerné pour la première fois en 1871.
Page 249 - Donner un aperçu historique sur les éditeurs des produits de cette école et sur l'exploitation commerciale contemporaine qui fut faite de ces gravures dans tous les pays.
Page 27 - Les marbres funéraires ne nous ont, si je ne me trompe, fourni encore aucune formule que l'on puisse rapprocher de cette brève légende. Si loin que je puisse chercher, je ne lui trouve d'autres analogues que ces mots écrits, raconte Diogène Laerce, sur une maison grecque : Hercule habite ici ; que rien de mauvais n'y entre...
Page 332 - RAPPORTS AU MINISTRE sur la collection des documents inédits de l'histoire de France, et sur les actes du comité des travaux historiques.
Page 25 - JE n'ai que trop souvent constaté, en étudiant les premières inscriptions chrétiennes de notre sol, combien la négligence, le mauvais vouloir même avaient laissé ou fait disparaître de monuments épigraphiques. A peine quelques-uns de ceux qu'ont vus ou enregistrés Séguier, au dernier siècle, Millin, au début de celui-ci, nous ont-ils été conservés. J'ai retrouvé à Lyon, dans les marches d'un escalier de jardin, et racheté pour la sauver, une épitaphe importante par son texte,...
Page 28 - Grégoire le Grand, une croyance déjà bien ancienne; dès avant l'âge où nous reportent leurs écrits, les chrétiens redoutaient pour leurs restes les attaques du démon. « C'est là, dit saint Maxime .de Turin, une crainte que nos ancêtres nous ont transmise (7).
Page 91 - En démontant la petite bande rivée à la droite de ces lettres, on en trouverait certainement le complément, ainsi que celles qui doivent suivre l'M, le T et le D par lesquelles débutaient les trois autres lignes. Cela dit sur les inscriptions de la seille de M. Van Robais, il me reste quelques mots à ajouter sur la partie figurée de ce petit monument. Si souvent que les artistes chrétiens des premiers âges l'aient reproduit, le sujet qui le décore n'a cependant pas toujours été exactement...

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