Differt autem apprehensio angeli ab apprehensione hominis in hoc, quod angelus apprehendit immobiliter per intellectum ; sicut et nos immutabiliter apprehendimus prima principia, quorum est intellectus : homo vero per rationem apprehendit mobiliter discurrendo... Philosophie: Psychologie expérimentale - Page 370by Louis Bautain - 1839Full view - About this book
| N. Cacheux - 1858 - 688 pages
...chefs-d'œuvre littéraires et scientifiques. (') « Differt autem apprehensio angeli ab apprehensione homiuis in hoc, quod angelus apprehendit immobiliter per intellectum,...apprehendimus prima principia, quorum est intellectus. Homo verô per rationem apprehendit mobilitcr discurrendo de uno ad aliud, habens viam procedendi ad utrumque... | |
| Louis Eugène Marie Bautain - 1859 - 384 pages
...consulendis; ratio inferior intendit temporalibus disponendis. » S. Thomas dit dans la Somme , Quest. 64, art. 2 : « Differt autem apprehensio angeli ab...est intellectus . Homo vero per rationem apprehendit mobjliter discurrendo de uno ad aliud, habens viam procedendi ad utrumque oppositorum. » Et ailleurs... | |
| 1911 - 1070 pages
...voluntas vero universalis, sicut etiam sensus apprehensivus est singularium intellectus vero universalium. Differt autem apprehensio angeli ab apprehensione...apprehendit immobiliter per intellectum sicut et nos immobiliter apprehendimus prima principia, quorum est intellectus; homo vero per rationem apprehendit... | |
| Antoine Gay - 1913 - 276 pages
...il n'en est pas ainsi : ne voyant pas d'un seul coup l'acte qu'ils posent avec ses conséquences, 1 Differt autem apprehensio angeli ab apprehensione...apprehendit immobiliter per intellectum ; sicut et nos immutabiliter apprehendimus prima principia, quorum est intellectus : homo vero per rationem apprehendit... | |
| Kenelm Foster - 2006 - 376 pages
...dictum est,12 sicut etiam sensus apprehensivus est singularium, intellectus veto universalium. Differ! autem apprehensio angeli ab apprehensione hominis...apprehendit immobiliter per intellectum, sicut et nos immobiliter apprehendimus prima principia, quorum est intellectus. Homo vero per rationem apprehendit... | |
| |