De imitatione Christi libri quatuor, ad pervetustum exemplar, internarum consolationum dictum, necnon ad codices complures ...J.B.M. Gence Treuttel et Würtz, 1826 - 410 pages |
Other editions - View all
Common terms and phrases
absque æque æterna Affligh Allat amore animæ Antverp Apoc Aron auctor August Belg Bethleem Bibl Bibliothecæ Brug Cæterum CAPUT Cartus Castal Chifflet Clarom Codd Codex Codice Codicis Consol Consolatione cordis cujus Delfau Desbillons Deum Domine Deus Dominus Eccli Ego sum exstat FILI forsan gallice Gerard German Gers Gerson Ghesq gratia hæc homo hujus ideo Imitatione Christi Intern ipso ipsum Isaïæ Ital Italico Italicum vetus Jesum Jesus Joan juxta lectio libenter liber libri magis Matth meæ Mell meum mihi minus Monasterio mundo nempe nihil omni omnibus Operis Paris pati pervetust phrasis præ præcipue prælati quæ quæris quum Rosweydus Sacramento Sacramentum sæculo sæpe sæpius Sancti Sangenov Scripturæ semper sensu sicut sine Sommalio super supra tamen tantum textus Thomæ tibi tuæ tuam tunc tuum Valart valde verbo verbum vere Vide vita vitæ Weingart
Popular passages
Page 301 - Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos.
Page 317 - Deo acceptus habetur: qui sic vivit et in tali puritate conscientiam suam custodit; ut etiam omni die communicare paratus et bene affectatus esset: si ei liceret, et sine nota agere posset. Si quis interdum abstinet humilitatis gratia aut legitima impediente causa: laudandus est de reverentia. Si autem torpor obrepserit; se ipsum excitare debet et facere quod in se est: et Dominus aderit desiderio suo pro bona voluntate quam specialiter respicit.
Page 80 - Christus pati voluit et despici, et tu audes de aliquo conqueri? Christus habuit adversarios et oblocutores, et tu vis omnes habere amicos et benefactores? Unde coronabitur patientia tua, si nihil adversitatis occurrerit?
Page 317 - Potest enim quilibet devotus omni die et omni hora ad spiritualem Christi communionem salubriter et sine prohibitione accedere. Et tamen certis diebus et statuto tempore Corpus sui Redemptoris cum affectuosa reverentia sacramentaliter debet suscipere , et magis laudem Dei et honorem praetendere, quam suam consolationem quaerere.
Page 104 - In Deo fundati et confirmati nullo modo possunt esse elati. Et qui totum Deo adscribunt, quidquid boni acceperunt, gloriam ab invicem non quaerunt, sed gloriam, quae a solo Deo est, volunt, et Deum in se et in omnibus Sanctis laudari super omnia cupiunt, et semper in id ipsum tendunt.
Page 130 - Amor vult esse liber, et ab omni mundana afFectione alienus : ne ink'runs ejus impediatur aspectus : ne per aliquod commodum temporale implicationes sustineat : aut per incommodum succumbat. Nihil dulcius est amore : nihil fortius, nihil altius nihil latius : nihil jucundius nihil plenius nec melius in caelo et in terra : quia amor ex Deo natus est : nec potest nisi in Deo super omnia creata quiescere.
Page 219 - Sine me non valet nec durabit amicitia, nec est vera et munda dilectio, quam ego non copulo. Ita mortuus debes esse talibus affectionibus dilectorum hominum, ut, quantum ad te pertinet, sine omni humano optares esse consortio. Tanto homo Deo magis appropinquat, quanto ab omni solatio terreno longius recedit. Tanto etiam altius ad Deum ascendit, quanto profundius in se descendit, et plus sibi ipsi vilescit.
Page 80 - Si semel perfecte introisses in interiora Jesu, et modicum de ardenti amore ejus sapuisses, tune de proprio commodo vel incommodo nihil curares , sed magis de opprobrio i lia to gaud eres, quia amor Jesu facit hominem se ipsum contemnere.
Page 41 - Angeli in conspectu ejus mundi incedere. Omni die renovare debemus propositum nostrum et ad fervorem nos excitare, quasi hodie primum ad conversionem venissemus, atque dicere: Adjuva me Domine Deus in bono proposito et sancto servitio tuo, et da mihi nunc hodie perfecte incipere, quia nihil est, quod hactenus feci.
Page 110 - ... et humilior ex tribulatione fias. Nemo ita cordialiter sentit passionem Christi : sicut is cui contigerit similia pati. Crux ergo semper parata est: et ubique te expectat.