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" ... une idée composée d'un certain nombre d'idées. Supposer dans l'âme humaine, au delà des idées qui la constituent, une puissance, une faculté de les produire , c'est réaliser des abstractions. Tout l'être de l'entendement est compris dans... "
Œuvres de Spinoza: sér. Introduction. Vie de Spinoza [par Colerus ... - Page lvi
by Benedictus de Spinoza - 1842
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Introduction aux oeuvres de Spinoza

Émile Edmond Saisset - 1843 - 230 pages
...l'Entendement est compris dans les idées, comme tout l'être de la Volonté s'épuise dans les volitious. La Volonté en général, l'Entendement en général...scolastiques, comme l'humanité ou la pierréité 2 . Or, il est trop clair que la Pensée de Dieu ne peut être une suite déterminée d'idées; si...
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Dictionnaire des sciences philosophiques, Volume 6

Adolphe Franck - 1852 - 540 pages
...les produire , c'est réaliser des abstractions. Tout l'être de l'entendement est compris dans les idées, comme tout l'être de la volonté s'épuise...attribue à Dieu un entendement , il faut le supposer infini. Mais qu'est-ce qu'un entendement infini? une suite infinie d'idées. Concevoir ainsi la pensée...
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Schults-Z

Adolphe Franck - 1852 - 522 pages
...l'entendement est compris dans les idées, comme tout l'être de la volonté s'épuise dans les veillions. La volonté en général, l'entendement en général,...attribue à Dieu un entendement , il faut le supposer infini. Mais qu'est-ce qu'un entendement infini? une suite infini»; d'idées. Concevoir ainsi la pensée...
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Dictionnaire des sciences philosophiques, Volume 6

Adolphe Franck - 1852 - 518 pages
...les produire , c'est réaliser des abstractions. Tout l'être de l'en;endement est compris dans les idées , comme tout l'être de la volonté s'épuise...clair que la pensée de Dieu ne peut être une suite déleriijiaée d'idées ; si donc l'on attribue à Dieu un entendement , il faut le supposer infini....
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Dictionnaire Des Sciences Philosophiques, Volume 6

Adolphe Franck - 1852 - 520 pages
...les produire , c'est réaliser des abstractions. Tout l'être de l'entendement est compris dans les idées, comme tout l'être de la volonté s'épuise dans les volitions. La volonté en général , l'enlendement en général, sont des êtres de raison, et, si on les réalise, des chimères absurdes,...
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Dictionnaire des sciences philosophiques, Volume 6

Adolphe Franck - 1852 - 550 pages
...une puissance, une faculté s'épuise dans les volitions. La volonté en général , l'entendement a général, sont des êtres de raison, et, si on les réalise, des chimère absurdes, des entités scolastiques, comme 1 humanité ou la pierréitai Or, il est trop clair...
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Le Magasin de librairie: littérature, histoire ..., Volume 2, Issues 5-8

1859 - 678 pages
...les produire, c'est réaliser des abstractions. Tout l'être de l'entendement est compris dans les idées, comme tout l'être de la volonté s'épuise...absurdes, des entités scolastiques, comme l'humanité et la picrréité3. Or, il est trop clair que la pensée de Dieu ne peut être une suite déterminée...
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Le Magasin de librairie: littérature, histoire, philosophie ..., Volume 2

1859 - 652 pages
...les produire, c'est réaliser des abstractions. Tout l'être de l'entendement est compris dans les idées, comme tout l'être de la volonté s'épuise...et si on les réalise, des chimères absurdes, des çntités scolastiques, comme l'humanité et la pierréité3. Or, il est trop clair que la pensée...
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Essai de philosophie religieuse

Emile Saisset - 1859 - 536 pages
...les produire, c'est réaliser des abstractions. Tout l'être de l'entendement est compris dans les idées, comme tout l'être de la volonté s'épuise...l'entendement en général sont des êtres de raison, 1 De Dieu,, propos, xxx . 1 Même ouvrage, propos, xxxi. — Comp. Lettre à Simon de Tries, II, p....
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Essai de philosophie religieuse

Emile Saisset - 1859 - 534 pages
...les produire, c'est réaliser des abstractions. Tout l'être de l'entendement est compris dans les idées, comme 'tout l'être de la volonté s'épuise...l'entendement en général sont des êtres de raison, 1 De Dieu, propos, xxx. 1 Mûme ouvrage, propos, xxxi. — Comp. Lettre à Simon de Vries, II, p. 14....
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