Histoire patriotique des arbres de la libertéA. Havard, 1833 - 283 pages |
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Alciat amis Aristogiton Athènes avaient banyan bientôt bonheur calomnie célèbre Charles chêne citoyens clergé cœur comité constitution convention nationale crime culte curé d'instruction décret démission députés despotisme devoir Dieu Discours donner Dugast écoles d'économie enfans espèce événemens évêque faction forêt française gens goire gouvernement Gré Grégoire guerre Harmodius hommes imprimé in-folio indigne Inséré jour l'abolition l'ancien évêque l'arbre l'assemblée nationale l'église l'évêque de Blois l'Histoire patriotique l'homme l'in l'Isère lâtre législatif lettre liberté Loir-et-Cher Louis XVI membre ment Meurthe morale mort nation nègres nommé NOTES DU CHAPITRE Nouvel éditeur palmier patrie PATRIOTIQUE DES ARBRES Pausanias peuple philanthropie planté politique premier président prêtres publié publique régicide religieuses religion représentans républicain république reste révolution Robert Lindet rois royal royauté s'était sacré Saint-Domingue savans séance sénat serait seul siècle teurs tion toyens traite des noirs tribune Tuileries tyran vérité vertu voulait Voyez
Popular passages
Page 35 - Eh! qu'est-il besoin de discuter quand tout le monde est d'accord ! Les rois sont dans l'ordre moral ce que les monstres sont dans l'ordre physique. Les cours sont l'atelier des crimes et la tanière des tyrans. L'histoire des rois est le martyrologe des nations.
Page 68 - Les peuples doivent, en paix, se faire le plus de bien, et, en guerre, le moins de mal possible. 5° L'intérêt particulier d'un peuple est subordonné à l'intérêt général de la famille humaine. 6° Chaque peuple a droit d'organiser et de changer les formes de son gouvernement. 7° Un peuple n'a pas le droit de s'immiscer dans le gouvernement des autres.
Page 68 - Cette souveraineté est inaliénable. 3° Un peuple doit agir à l'égard des autres comme il désire qu'on agisse à son égard ; ce qu'un homme doit à un homme, un peuple le doit aux autres. 4° Les peuples doivent, en paix, se faire le plus de bien, et, en guerre, le moins de mal possible.
Page 49 - Agissant d'après les principes sacrés qui me sont chers, et que je vous défie de me ravir, j'ai tâché de faire du bien dans mon diocèse: je reste évêque pour en faire encore, j'invoque la liberté des cultes.
Page 22 - C'est une action active et passive. On ne peut donc présenter une déclaration des droits sans en présenter une des devoirs. Il est principalement essentiel de faire une déclaration des devoirs, pour retenir les hommes dans les limites de leurs droits ; on est toujours porté à les exercer avec empire, toujours prêt à les étendre; et les devoirs, on les néglige, on les méconnaît, on les oublie.
Page 134 - Inaccessible à l'ambition, arrivé aux confins de l'éternité, je m'occupe uniquement, comme dans toute ma vie, de ce qui peut éclairer mon esprit, améliorer mon cœur, et contribuer au bonheur des hommes; quoique les services qu'on leur rend soient ici-bas rarement impunis. Repoussé du...
Page 11 - Apprenons à ce peuple qui nous entoure que la terreur n'est pas faite pour nous... Oui, messieurs, nous sauverons la liberté naissante qu'on voudrait étouffer dans son berceau, fallût-il pour cela nous ensevelir sous les débris fumants de cette salle!
Page 157 - Les nations avancent beaucoup plus en lumières, en connaissances, qu'en morale pratique ; rechercher les causes et les remèdes de cette inégalité dans leurs progrès...
Page 39 - L'Europe douterait si ce n'est pas pusillanimité de votre part; les despotes saisiraient habilement...
Page 70 - Les agents publics que les peuples s'envoient sont indépendants des lois du pays où ils sont envoyés, dans tout ce qui concerne l'objet de leur mission.