Œuvres complétes de Platon, pub. sous la direction de m. Émile Saisset ...Charpeutier, 1873 |
Common terms and phrases
actions âme animaux Apollon astynomes athlètes aura auront avons bles cause chants châtiment cher Clinias chose citoyens colère contraire contredit convenable corps Corybantes coupable Crète crime d'autres danses dessein dieu dire discours divinités doit dommage donner drachmes égard Émile Saisset enfants esclave espèce État étranger exercices femmes filles gardiens des lois genre gner gouvernement guerre gymnastique hipparques Homère hommes Iliade involontairement jeux juges Jupiter jusqu'à juste justice l'accuser l'âme L'ATHÉNIEN l'éducation l'égard l'État l'existence des dieux Lacédémone laissant législateur M. A. Saisset magistrats maître manière méchants MÉGILLE ment meurtre mort mouvement nature nécessaire objets pareillement parents parler passer peine peltastique pensée père personne libre PLATON poëtes porter pourra premier prendre propos public raison règlements rescision reste Révisé par M. A. Rhadamanthe rien sacrifices seconde semblables sentiment sera condamné seront signes d'hiver soin sorte sujet temples Thamyras tion tort touchant toyens tribunal tuteurs vertu voici vrai
Popular passages
Page 230 - ... a imaginé dans la distribution de chaque partie le système qu'il a jugé le plus facile et le meilleur, afin que le bien eût le dessus et le mal le dessous dans l'univers. C'est par rapport à cette vue du tout qu'il a fait la combinaison générale des places et des lieux que chaque être doit prendre et occuper d'après ses qualités distinclives.
Page 228 - Toi-même , chétif mortel , tout petit que tu es , tu entres pour quelque chose dans l'ordre général, et tu t'y rapportes sans cesse. Mais tu ne vois pas que toute génération se fait en vue du tout, afin qu'il vive d'une vie heureuse; que l'univers n'existe pas pour toi, mais que tu existes toi-même pour l'univers.
Page 230 - C'est par rapport à cette vue du tout qu'il a fait la combinaison générale des places et des lieux que chaque être doit prendre et occuper d'après ses -qualités distinctives. Mais il a laissé à la disposition de nos volontés les causes d'où dépendent les qualités de chacun de...
Page 220 - Alors, je le vois bien, ne voulant pas, à cause de cette affinité qui t'unit aux dieux, les accuser d'être les auteurs de ces désordres, mais poussé par des raisonnements insensés, comme tu ne pouvais exhaler ton indignation contre les dieux, tu en es venu à dire qu'à la vérité ils existent, mais qu'ils méprisent les affaires humaines et ne daignent pas s'en occuper.
Page 61 - Ne comptez donc pas que nous vous lais. sions entrer chez nous sans nulle résistance, dresser votre théâtre dans la place publique, et introduire sur la scène des acteurs doués d'une belle voix, qui parleront plus haut que nous; ni que nous souffrions que vous adressiez la parole en public à nos enfants, à nos femmes, à tout le peuple, et que sur les mêmes objets vous leur débitiez des maximes qui, bien loin d'être les nôtres* leur sont presque toujours entièrement opposées. Ce...
Page 258 - Minerve, de qui nous tenons les arts nécessaires à la vie, comme celle de ceux qui par d'autres arts protégent et garantissent les travaux des artisans est consacrée à Mars et à Minerve. Les uns et les autres travaillent pour le bien de la patrie...
Page 201 - S'il s'agissait pour nous trois de passer à gué un fleuve rapide, et qu'étant le plus jeune, et ayant déjà passé plusieurs rivières semblables, je vous dise qu'il est à propos que, vous laissant en sûreté sur les bords, j'entre le premier dans l'eau, que je sonde s'il ya quelque endroit guéable pour des vieillards comme vous, que je voie, en un mot, ce qu'il en est; et que si je juge que vous puissiez le passer, je vous appelle et vous serve de guide à raison de mon expérience : qu'au...
Page 327 - ... de sa nature, qu'on appelle âme;, qu'après la mort cette âme va trouver d'autres dieux, pour leur rendre compte de ses actions, comme le dit la tradition, compte aussi consolant pour l'homme de bien que redoutable pour le méchant...
Page 62 - ... s'ils jugent que vous disiez les mêmes choses ou de meilleures, nous vous permettrons de représenter vos pièces; sinon, mes chers amis, nous ne saurions vous le permettre.
Page 234 - ... en arrive aucun mal. Je dis donc que le vice que je viens de nommer, qui nous porte à avoir plus que les autres, est ce qu'on appelle maladie dans les corps de chair, peste dans les saisons de l'année, et qui, changeant de nom, est connu sous celui d'injustice dans les cités et les gouvernements. CLINIAS. Cela est vrai. L'ATHÉNIEN. Or voici nécessairement comment doit...