Philosophie spiritualiste: Le livre des esprits contenant les principes de la doctrine spirite sur l'immortalité de l'ame ...

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Didier, 1860 - 478 pages

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Page 102 - ... que les uns soient grands et les autres petits, les uns vieux et les autres jeunes, les uns instruits et les autres encore ignorants; mais si le nuage qui vous cache le passé vient à se lever, si vous apprenez qu'ils ont tous vécu plus ou moins longtemps, tout vous sera expliqué. Dieu, dans sa justice, n'a pu créer des âmes plus ou moins parfaites ; mais, avec la pluralité des existences , l'inégalité que nous voyons n'a plus rien de contraire à l'équité la plus rigoureuse : c'est...
Page 382 - ... dur, soyez doux ; d'agir avec petitesse, soyez grand dans toutes vos actions ; en un mot, faites en sorte qu'on ne puisse vous appliquer cette parole de Jésus : 11 voit une paille dans l'œil de son voisin, et ne voit pas une poutre dans le sien. » 904. Est-on coupable de sonder les .plaies de la société et de les dévoiler?
Page 6 - S'il en était ainsi, Dieu ne serait pas, car il serait l'effet et non la cause; il ne peut être à la fois l'un et l'autre. » « Dieu existe, vous n'en pouvez douter, c'est l'essentiel ; croyez-moi, n'allez pas au delà ; ne vous égarez pas pas dans un labyrinthe d'où vous ne pourriez sortir; cela ne vous rendrait pas meilleurs, mais peut-être un peu plus orgueilleux, parce que vous croiriez savoir, et qu'en réalité vous ne sauriez rien. Laissez donc de côté tous ces systèmes; vous avez...
Page 55 - Aussitôt après ces jours d'affliction, le soleil s'obscurcira, et la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.
Page 389 - II est indulgent pour les faiblesses d'autrui, parce qu'il sait que lui-même a besoin d'indulgence et se rappelle cette parole du Christ : Que celui qui est sans péché lui jette la première pierre. Il...
Page 372 - Ne point faire à autrui ce que ,, nous ne voudrions pas qu'on nous „ fît : „ voilà la règle qui détermine quelles fortes de traitemens la nature nous interdit y, l'égard du refte des hommes.
Page 270 - Le bien est tout ce qui est conforme à la loi de Dieu, et le mal tout ce qui s'en écarte. Ainsi faire le bien, c'est se conformer à la loi de Dieu ; faire le mal, c'est enfreindre cette loi. » 631. L'homme at-il par lui-même les moyens de distinguer ce qui est bien de ce qui est mal? « Oui, quand il croit en Dieu et qu'il veut le savoir. Dieu lui a donné l'intelligence pour discerner l'un de l'autre.
Page 101 - ... de vices ou de vertus, ces sentiments innés de dignité ou de bassesse qui contrastent avec le milieu dans lequel ils sont nés? 5. Pourquoi certains hommes, abstraction faite de l'éducation, sont-ils plus avancés les uns que les autres? 6. Pourquoi y at-il des sauvages et des hommes civilisés? Si vous prenez un enfant hottentot à la mamelle, et si vous l'élevez dans nos lycées les plus renommés, en ferez-vous jamais un Laplace ou un Newton ? Nous demandons quelle est la philosophie ou...
Page 101 - ... dit, Dieu ne nous demande pas notre permission; il ne consulte pas notre goût; cela est ou cela n'est pas; voyons de quel côté sont les probabilités, et prenons la chose à un autre point de vue , toujours abstraction faite de l'enseignement des Esprits, et uniquement comme étude philosophique. actuelle est la seule, l'âme de chaque homme est créée à sa naissance, à moins que l'on n'admette l'antériorité de l'âme, auquel cas on se demanderait ce qu'était l'âme avant la naissance,...
Page 103 - Pa-t-il, lui et sa race, déshérité des privilèges accordés à la race caucasique ? Si ce n'est pas un homme, pourquoi chercher à le faire chrétien? La doctrine spirite est plus large que tout cela; pour elle, il n'ya pas plusieurs espèces d'hommes , il n'ya que des hommes dont l'esprit est plus ou moins arriéré, mais susceptible de progresser : cela n'est-il pas plus conforme à la justice de Dieu?

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