Collection des mémoires relatifs à l'histoire de France depuis la fondation de la monarchie française jusqu'au 13e siècle: Histoire des croisadesJ.-L.-J. Brière, 1824 |
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affaires Alep Antioche appelé armée arriva Ascalon assiégés attaques avaient ayant Béryte calife chargés château chevaliers Chrétiens Cilicie citadelle comte d'Edesse comte de Flandre comte de Tripoli convoqua côté d'Accon d'Ascalon d'Égypte Damas demeura députés desirs Dieu dressa son camp Égypte enfans enfin ennemis environs eût évêque fidèles fils fleuve frère fussent fût gens de pied glaive gneur habitans hâte homme noble Honfroi illustres j'ai Jérusalem Joppé Jourdain jours l'armée l'église l'Empereur livrer long-temps maison marche ment mille Mossoul murailles Naplouse nombre nommé Noradin Panéade pays pendant peuple place porter pouvait prélats des églises prince d'Antioche princes du royaume Raimond Ramla rassembla règne du seigneur Renaud Renaud de Châtillon rendit résister s'étaient sainte Saladin secours seigneur Amaury seigneur comte seigneur Empereur seigneur Frédéric seigneur Pape seigneur patriarche Sidon siége située soin sollicitude sorte soudan suite Syracon Syrie territoire Tibériade tion troupes trouvait Turcs vive force voyant
Popular passages
Page 164 - Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirezvous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.
Page 130 - Quand j'étais enfant, je parlais en enfant; je jugeais en enfant, je raisonnais en enfant; mais lorsque je suis devenu homme, je me suis défait de tout ce qui tenait de l'enfant.
Page 442 - Et quiconque ne porte pas sa croix , et ne me suit pas , ne peut être mon disciple. 28. Car qui est celui d'entre vous qui , voulant bâtir une tour, ne suppute auparavant, en repos et à loisir, la dépense qui y sera nécessaire, pour voir s'il aura de quoi l'achever ? 29. de peur qu'en ayant jeté les fondements , et ne pouvant l'achever, tous ceux qui verront ce bâtiment imparfait ne commencent à se moquer de lui , 30. en disant : Cet homme avait commencé à bâtir, mais il n'a pu achever.
Page 193 - ... supérieurs aux premiers en élégance que ceux-ci l'emportaient sur la plus vulgaire maison. Là était une étonnante variété de quadrupèdes, telle qu'en imagine le caprice des peintres, telle qu'en peuvent décrire les mensonges poétiques, telle qu'on en voit en rêve, telle enfin qu'on en trouve dans les pays de l'Orient et du Midi, tandis que l'Occident n'a rien vu et presque jamais rien oui de pareil.
Page 394 - Latins le soin de ses plus grandes affaires, et comptait avec juste raison sur leur dévouement et leur vigueur. Comme ils étaient fort bien traités par lui, et qu'il ne cessait de leur prodiguer les témoignages de son extrême libéralité, nobles et roturiers accouraient à l'envi de tous les coins du monde vers celui qui se montrait leur plus grand bienfaiteur.
Page 84 - ... parvinrent facilement à gagner la bienveillance des gens de sa maison, présentèrent au calife une pétition par écrit, et obtinrent une réponse conforme à leurs vœux. En conséquence il fut écrit au gouverneur de Jérusalem d'avoir à accorder aux gens d'Amalfi , amis du pays et colporteurs d'objets utiles, un vaste local dans la partie de la ville habitée par les Chrétiens, afin qu'ils pussent y construire une maison d'habitation. Alors, comme aujourd'hui, la ville était divisée...
Page 79 - Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez-les, et ne faites point d'imprécation contre eux. 15. Soyez dans la joie avec ceux qui sont dans la joie, et pleurez avec ceux qui pleurent.
Page 164 - s'il y avait, indé« pendamment de la doctrine du Sauveur et des saints « qui avaient suivi le Christ , doctrine dont il ne douci tait nullement, des moyens d'établir, par des argu« mens évidens et irrécusables, la preuve d'une ré
Page 162 - Il se montrait avide d'argent, plus qu'il ne convenait à l'honneur d'un roi : séduit par des présens , il prononçait souvent autrement que ne le permettent la rigueur du droit , l'impartialité de la justice; et plus souvent encore il différait de prononcer.
Page 165 - cela pour très-certain: mais je cherche un raison« nement par lequel on puisse prouver à quelqu'un « qui nierait ce que vous dites, et qui n'admettrait « pas la doctrine du Christ, qu'il ya en effet une « résurrection future et une autre vie après cette « mort. » Sur quoi je lui dis : « Prenez donc pour vous « le rôle de la personne qui penserait ainsi, et es« sayons de trouver quelque chose comme vous le de