 L'immortalité de l'âme est une chose qui nous importe si fort, qui nous touche si profondément, qu'il faut avoir perdu tout sentiment pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes...  Dictionnaire de theologie - Page 574by Bergier (M., Nicolas-Sylvestre) - 1843Full view - About this book
 | Thémiseul de Saint-Hyacinthe - 1740 - 540 pages
...biens éternels à efpérer, ou non, qu'il ,,eft impoffible de faire une démarche wavec iêns ôc jugement, qu'en la réglant „ par la vue de ce point qui doit être no,,tre dernier object. Ainfi notre premier intérêt & notre premier devoir eft , de nous éclaircir fur ce fujet... | |
 | Charles Rollin - 1752 - 546 pages
...biens éternels à efpérer ou non t »•> qu'il eft impoflible de faire une dé»> marche avec fens & jugement , qu'en » la réglant par la vue de ce point qui »»doit être notre dernier objet. »¥ at-il ftupidité , je dirois prefque brutalité , pareille à celle de quiconque ofe hazarder... | |
 | Pierre Simon Fournier - 1766 - 380 pages
...biens éternels à efpérer ou non , qu'il eft ¡mpoifible de faire une démarche avec fens & |ugement qu'en la réglant par la vue de ce point , qui doit être notre dernier objet. Ainfi notre premier intérêt & notre premier devoir eu de nous éclaircir fur ce fujet d'où... | |
 | François Sabbathier - 1767 - 700 pages
...biens » éternels à efpérer ou non , qu'il » eft impoflîble de faire une dé» marche avec fens & jugement , » qu'en la réglant par la vue de ce « point , qui doit être notre der» nier objet. « IL 11 faut convenir toutefois que les Anciens généralement étoient perfuadés... | |
 | François Sabbathier - 1767 - 676 pages
...éternels à efpérer ou non , qu'il » eft -impoffible de faire une dé» marche avec fens & jugement , 11 qu'en la réglant par la vue de ce » point , qui doit être notre dern nier objet. « II. Il faut convenir toutefois que les Anciens généralement •étofent perfuadés... | |
 | Blaise Pascal - 1812 - 402 pages
...ce qui en est. Toutes nos actions et toutes nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer,...est impossible de faire une démarche avec sens et ju •;;...ment qu'en la réglant par la vue de ce point , qui doit être notre premier objet. Ainsi... | |
 | Blaise Pascal - 1812 - 706 pages
...ce qui en est. Toutes nos actions et toutes nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer, ou non , qu'il est iœpossible rle faire une démarche avec sens et jugement qu'en la réglant par la vue de ce point... | |
 | Blaise Pascal - 1814 - 448 pages
...savoir ce qui en est. Toutes nos actions 152 et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non , qu'il est impossible de l'aire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point qui doit être... | |
 | Pierre Gourju - 1816 - 470 pages
...ce qui en est. Toutes nos actions et toutes nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer,...réglant par la vue de ce point, qui doit être notre premier objet. NOTE. 11 ne «'agit pas encore ici de la sublimité et de la sainteté de la religion... | |
 | Félicité Robert de Lamennais - 1817 - 584 pages
...en » est. Toutes nos actions et toutes nos pensées doi« vent prendre des routes si différentes, selon qu'il y » aura des biens éternels à espérer,...la vue de ce point >.) qui doit être notre dernier objet. » Ainsi notre premier intérêt et notre premier » devoir est de nous éclaircir sur ce sujet... | |
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