Mémoires de lʹAcadémie des sciences, arts et belles-lettres de DijonAcadémie des sciences, arts et belles-lettres de Dijon, 1892 |
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absolu affirme Arthur Schopenhauer Berlin besoin bilan bonheur cause Charles Darwin chose cient conception conscience d'ailleurs d'après d'Edouard Darwin démontrer développement Dieu Dijon disciples doctrines douleur Edouard de Hartmann esprit expliquer facultés force Gustave Flaubert Hégel hommes humaine idées illusion intel intelligence joie jouissances Jules de Goncourt Kant l'âme l'amour l'art l'esprit l'existence l'homme l'humanité l'idée l'Inc l'individu l'œuvre l'univers Léopardi losophie lutte Maine de Biran Mainlænder Marie Bashkirtseff maux ment métaphysique misères misme monisme morale mort nature nécessaire négation nihilisme œuvres organes Parerga und Paralipomena Paul Bourget peine penhauer pensée pessi pessimisme phénomènes Philosophie de l'Inconscient plaisir plaisirs poète produit progrès qu'Edouard qu'un raison réalité Renan reste résultat rêve rien Russie sance Scho Schopen Schopenhauer science scientifique semble sens sensation sent serait seulement siècle sorte souffrance suicide suppose surfusion système tendance théisme théories pessimistes tion tristitia trouve verglas vérité volonté vouloir vrai
Popular passages
Page 88 - Quelle alternative ! quel embarras ! Rien n'est si fou que de mettre son salut dans l'incertitude, mais rien n'est si naturel, et la sotte vie que je mène est la chose du monde la plus aisée à comprendre...
Page 88 - ... pas mieux. Je me trouve dans un engagement qui m'embarrasse : je suis embarquée dans la vie sans mon consentement; il faut que j'en sorte, cela m'assomme. Et comment en sortirai-je? par où? par quelle porte? quand sera-ce? en quelle disposition? souffrirai-je mille et mille douleurs, qui me feront mourir désespérée? aurai-je un transport au cerveau? mourrai-je d'un accident?
Page 394 - Au moral comme au physique, j'ai toujours eu la sensation du gouffre, non seulement du gouffre du sommeil, mais du gouffre de l'action, du rêve, du souvenir, du désir, du regret, du remords, du beau, du nombre, etc...
Page 104 - ... en diminuer le poids ni par de frivoles espérances d'une prétendue félicité future et inconnue , ni par une lâche résignation. Mes sentiments envers la destinée ont été et sont toujours ceux que j'ai exprimés dans Bruto Minore.
Page 88 - Vous me demandez, ma chère enfant, si j'aime toujours bien la vie : je vous avoue que j'y trouve des chagrins cuisants; mais je suis encore plus dégoûtée de la mort : je me trouve si malheureuse d'avoir à finir tout ceci par elle, que si je pouvois retourner en arrière, je ne demanderois pas mieux.
Page 402 - C'est étrange comme je suis né avec peu de foi au bonheur. J'ai eu, tout jeune, un pressentiment complet de la vie. C'était comme une odeur de cuisine nauséabonde qui s'échappe par un soupirail. On n'a pas besoin d'en avoir mangé pour savoir qu'elle est à faire vomir.
Page 105 - ... persuadés du mérite de l'existence, que l'on a voulu considérer mes opinions philosophiques comme le résultat de mes souffrances particulières, et que l'on s'obstine à attribuer à mes circonstances matérielles ce qu'on ne doit qu'à mon entendement. Avant de mourir, je vais protester contre cette invention de la faiblesse et de la vulgarité, et prier mes lecteurs de s'attacher à détruire mes observations et mes raisonnements plutôt que d'accuser mes maladies.
Page 92 - Rentra dans son repos. Va, dit-il, je te livre à ta propre misère; Trop indigne à mes yeux d'amour ou de colère, Tu n'es rien devant moi : Roule au gré du hasard dans les déserts du vide, Qu'à jamais loin de moi le destin soit ton guide, Et le malheur ton roi.
Page 357 - Autant je tiens pour indubitable qu'aucun caprice, aucune Volonté particulière n'intervient dans le tissu des faits de l'univers, autant je regarde comme évident que le monde a un but et travaille à une œuvre mystérieuse.
Page 450 - L'immensité, tant matérielle qu'intellectuelle, tient par un lien étroit à nos connaissances et devient par cette alliance une idée...