Annales de philosophie chrétienneRoger et Chernoviz, 1857 |
Contents
7 | |
24 | |
43 | |
61 | |
77 | |
85 | |
101 | |
119 | |
244 | |
258 | |
291 | |
309 | |
315 | |
323 | |
351 | |
362 | |
132 | |
144 | |
153 | |
161 | |
178 | |
187 | |
208 | |
377 | |
390 | |
424 | |
432 | |
450 | |
466 | |
Other editions - View all
Common terms and phrases
Açoka anciens Annales article avaient avons Bactriane Balaam boud Bouddha bouddhique bouddhisme brâhmanes c'était Çâkyamouni caractère catholique cause cérémonies chants Chine chinois chose chrétiens Christianisme Clément d'Alexandrie concile Constantin croix croyance culte dernier dhisme Dieu dieux Dijon dire divine Divio doctrine du Bouddha donner dynastie enfin enseignement ère Étrusques Feydeau forme Hindous Histoire homme Huahiné humaine hymnes idées Indo-Scythes inscriptions Jésus-Christ kalpas l'abbé l'auteur l'Église l'empire l'histoire l'homme l'Inde l'inscription lettres livre lui-même Magadha Magisme Maraë Maret ment missionnaires monde monument morale mort Nestoriens Nirvana nommé Ovide païens parler parole pays pensée Pentateuque Perse peuples philosophie pierre poète premier prêtres preuve primitive prince prophétie publié quæ question raison rationalisme religieux religion reste révélation Revue rien rois romain Rome royaume sacré Santeul science Séleucides semi-rationalisme serait seul Si-ngan-fou siècle sorte St-Victor suivant système Ta-thsin Tahiti Tahitiens Tantras texte tion tradition traditionalisme trouve vérité Vikramaditya
Popular passages
Page 164 - J'ai fait ici l'ouverture du jubilé, et j'ai déjà prêché deux fois. Il me paroît que cela fait plusieurs biens : je tâche de donner aux peuples les vraies idées de la religion, qu'ils n'ont pas assez ; j'acquiers de l'autorité; je les accoutume à des maximes qui autorisent les bons confesseurs; enfin je donne aux prédicateurs l'exemple de ne chercher ni arrangement ni subtilité, et de parler précisément d'affaires. Priez Dieu, mon cher monsieur, afin que je ne sois pas une cymbale qui...
Page 160 - Cordemoy, ou, pour mieux faire, le porter doucement à continuer, jusqu'à la fin du second volume de cette histoire, l'extrait qu'il a fait lui-même jusqu'au temps de Charlemagne. Ensuite, on peut lui montrer quelque chose des auteurs de notre histoire jusqu'au temps de saint Louis, dont il a vu la vie écrite par M.
Page 162 - Pour la rhétorique, je n'en donnerois point de préceptes; il suffit de donner de bons modèles, et d'introduire par là dans la pratique. A mesure qu'on fera des discours pour s'exercer, on pourra remarquer l'usage des principales figures , et le pouvoir qu'elles ont quand elles sont dans leur place.
Page 160 - Yl/istoire monastique d'Orient et d'Occident, de M. Bulteau , en choisissant ce qui est le plus convenable : de même , des vies de quelques saints particuliers. Mais s'il s'en ennuyait , il faudrait varier.
Page 160 - Xénophon. il a lu les Géorgiques il n'ya pas longtemps, et les a traduites; il faut lui montrer légèrement quelques morceaux de la Maison rustique et du livre de la Quintinie, mais sobrement, car il ne saura que trop de tout cela. «Son naturel se porte ardemment à tout le détail le plus vétilleux sur les arts et sur l'agriculture même.
Page 162 - ... abstraits, ou s'en servir pour faire de temps en temps quelque petit essai de métaphysique. Mais vous savez mieux que moi qu'il ne faut rien presser là-dessus, de peur de rebuter [par] des opérations purement intellectuelles un esprit paresseux, impatient, et en qui l'imagination prévaut encore beaucoup.
Page 225 - Santeuil de vin de Champagne ; et de gaieté en gaieté , il trouva plaisant de verser sa tabatière pleine de tabac d'Espagne dans un grand verre de vin , et de le faire boire à Santeuil pour voir ce qui en arriverait.
Page 161 - Pour les livres poétiques , on peut eu faire un essai ; mais comme les autres livres tiendront quelque temps , parce qu'il est bon de les expliquer à mesure qu'on les lira , je regarde la lecture des livres poétiques comme étant encore un peu éloignée. J'approuve fort la lecture des lettres choisies de saint Jérôme , de saint Augustin , de saint Cyprien et de saint Ambroise.
Page 85 - ... il a droit à tout ce qui existe. — Le brahmane ne mange que sa propre nourriture , ne porte que ses propres vêtements, ne donne que son avoir ; c'est par la générosité du brahmane que les autres hommes jouissent des biens de ce monde.
Page 159 - Js crois qu'il faut , le reste de cette année, laisser M. le duc de Bourgogne continuer ses thèmes et ses versions, comme il les fait actuellement.