Oeuvres complètes de M. de Voltaire, Volume 62Sanson et compagnie, 1792 |
Contents
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Common terms and phrases
abfolument affez affure ainfi auffi avaient c'eft c'eſt Cabires cents chaffait chap chofe chrétiens DIEU dieux difait difcours difent difpute dire donner efprit enfuite ère vulgaire eſt évêque facré fages faint fang fans doute favant favoir fe trouve fecond fecret fecte fefait felon femble femme fens fentiment ferait fervir feul fibylles fiècle fignifie foient foit fommes fonges font fous fouvent fouverain frère fuis fuivant fujet fuprême Grecs Homère homme Hudibras jamais jéfuites JESUS JESUS-CHRIST jufqu'à jufte juftice Juifs l'efprit l'Eglife l'hiftoire laiffa livre Méro mille monfieur mort n'avait n'eft néceffaire obfervé paffage paffe paffion pape parler penfer père perfécuter perfonne peuple Philof philofophe Pierre Jurieu plaifir plufieurs poëme poëte préfent prefque prêtres prophètes puiffance puiffe purgatoire qu'un quaker quakers queftion raifon Ravaillac reffufciter refpect refte réfurrection religion reliques rois Romains Rome royaume s'eft Salomon Swift talapoins temple terre Timée de Locres ufage voifins Zoroastre
Popular passages
Page 284 - ... imprimer les bons ouvrages du siècle de Louis XIV, épurés de toutes les fautes de langage qui s'y sont glissées?
Page 87 - ... ni loups, ni tigres, ni dogues, mais hommes, mais chrétiens. Notre Dieu, qui nous a ordonné d'aimer nos ennemis et de souffrir sans murmure, ne veut pas sans doute que nous passions la mer pour aller égorger...
Page 27 - Pluiîeur» auteurs anglais nous ont copiés , et n'en ont rien dit. Il en eft des livres comme du feu dans nos foyers ; on va prendre ce feu chez fon voifin , on l'allume chez foi , on le communique à d'autres , et il appartient à tous.
Page 5 - Entrez dans la Bourse de Londres, cette place plus respectable que bien des cours, vous y voyez rassemblés les députés de toutes les nations pour l'utilité des hommes ; là le Juif, le mahométan et le chrétien traitent l'un avec l'autre comme s'ils étaient de la même religion, et ne donnent le nom d'infidèles qu'à ceux qui font banqueroute ; là le presbytérien se fie à l'anabaptiste, et l'anglican reçoit la promesse du quaker.