quoy encore? R. Que le Sauveur viendroit de luy. D. Qu'est ce que le Chrift ou le Meffie? R. C'èft ce même Sauveur, D. Que veut dire ce nom de Chrift? R. Oint ou Sacré. D. Pourquoy cela? R. Parce que David & les autres rois furent facrez avec de F'huile fainte.

LEÇON X

Du fchifme de Samarie.

Alomon fucceda à fon pere David, & fut l'image du Meffie dans fa gloire, comme David avoit été l'image du Meffie dans fes travaux & dans fes fouffrances. Salomon regna toujours en paix, comblé de richesses & de plaifirs;& ce qui eft bien au deffus, c'eft que Dieu luy avoit donné la vraye fageffe. Il fit bâtir un temple à Jerufalem, fuivant le projet de fon pere. L'arche d'alliance y fut placée & on y fit les facrifices.Il n'y avoit que ce feul temple,& il n'étoit permis de facrifier que fur ce feul autel. La loy l'ordonnoit ainsi, pour mieux faire compren

dre qu'il n'y a qu'un Dieu & une vraye religion. A la fin Salomon perdit la fageffe,pour s'être trop adonné au plaifir, & les femmes étrangeres, qu'il aima paffionnément, l'entraînerent à l'idolatrie. Pour l'en punir fon royaume fut divifé aprés fa mort. Il n'y eut que la tribu de Juda & celle de Benjamin,qui obéirent à fon fils Roboam: les dix autres tribus prirent pour leur roy Jeroboam, de la tribu d'Ephraim. Celui cy, pour feparer davantage fes fujets de ceux du roy de Juda, & les empêcher d'aller à Jerufalem; leur fit une religion, & éleva des veaux d'or, qu'il faifoit adorer dans fon royaume. Ainfi il y eut un fchime,c'eft à dire, une divifion, qui déchira l'églife de Dieu. La vraye églife demeura à Jerufalem;& la fauffe s'établit à Sichem, puís à Samarie, qui fut la capitale du royaume d'Ifaël ou d'Ephraim.

Demande. Qui fut le fucceffeur de David: Réponse, Son fils Salomon. D. Comment regna-t-il? R. Dans la profperité & les plaifirs. D. N'eut-il rien de meilleur? R. Oüy, il eut la fageffe. D. Quel bâtiment fit-il? R. Le temple de Jerufalem. D. Y avoit-il

quelqu'autre temple où Dieu fût ho noré? R. Non: il n'y avoit qu'un feul temple & un feul autel. D. Pourquoy cela? R. Pour montrer qu'il n'y a qu'un Dieu & une religion. D. Salomon fut-il fage jufqu'à la fin? R. Non: il fe corrompit par l'amour des femmes. D. Qu'arriva-t-il aprés fa mort? R.Le royaume fut divisé. D. Que refta-t-il au fils de Salomon? R. Deux tribus Juda & Benjamin. D. Qui fut le roy des dix autres? R. Jeroboam. D. Que fit-il pour affermir fon royaume ! R.Il fit un fchifme. D.Qu'est-ce qu'un fchifine? R. Une divifion dans l'églife. D. Oû demeura la vraye églife? R. A Jerufalem. D. Quelle fut la capitale du royaume d'Ifraël & de la fauffe églife? R. Samarie.

LEGON XI.

Des prophetes.

Ous les rois d'Ifraël furent mé

Tchans & idolatres:il y en eut auffi

plufieurs entre les rois de Juda: & Dieu leur envoya aux uns & aux autres

plufieurs prophetes pour les rapeller à fon fervice. On apelle prophetes tous ceux que Dieu a remplis de fon Efprit, & à qui il a découvert les chofes cachées; & cet efprit de Dieu,qui a parlé par les prophetes, eft le S. Efprit Seigneur & vivifiant. Ainfi Moise Samuel, David & Salomon, étoient des prophetes, mais on donna ce nom particulierement à ceux qui menoient une vie auftere & retirée, comme des religieux, & qui furent en fort grand nombre,pendant la divifion des roiau mes. Tel fut Elie, qui arrêta la pluye pendant trois ans & demy,fit plufieurs autres miracles étonans, & enfin fut enlevé au ciel, & eft encore vivant. Il ya d'autres prophetes dont nous avons des écrits, comme Ifaïe & Jeremie. Ils prédirent que Samarie & Jerufalem feroient détruites: & que Jerufalem feroit rétablie. A ces predictions ils en méloient plufieurs touchant le Meffie, marquant toutes les circonftances de fa naiffance, de fa vie, de fes fauffrances, de fa mort, & de fon regne eternel. Ils ont dit, que Dieu feroit avec fon peuple une nouvelle alliance, plus parfaite que l'ancienne, &

qu'il appelleroit à fon service toutes les nations du monde, les faifant renoncer à leurs idoles.

Demande. Qui étoient les prophetes? Réponse. Des hommes remplis de l'Esprit de Dieu. D. Quel étoit cét efprit? R. Le faint Efprit feigneur & vivifiant. D. Pourquoy les apelle-t'on prophetes? R. Parce qu'ils prédifoient f'avenir, D. Quand y en eut-il le plus? R. Depuis la divifion des deux royaumes. D. Qui eft le plus fameux de ces tems-là? R. Elie. D. Comment est-il mort R.Il n'eft point mort.D.Qu'eftil donc devenu? R. Il a été enlevé au ciel tout vivant. D. Qui font les propheres dont nous avons des écrits? R. Ifaïe, Jeremie & plufieurs autres, D. Qu'ont-ils prédit? R. La ruine entiere du royaume de Samarie, D. Et de Jerufalem ?R. Ils ont prédit qu'elle feroit ruinée & rétablie. D. Ont-ils parlé du Meffie? R. Ouy, ils ont prédit tout ce qui luy devoit arriver. D. Ont-ils parlé d'une nouvelle alliance? R. Ouy, ils ont dit qu'elle feroit plus parfaite que l'anciene. D. Qu'ont-ils dit de la vocation des Gentils R. Que toutes les na

tions