Hermès Trismégiste

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Didier et cie, 1867 - 302 pages
 

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Popular passages

Page lxxxiii - Je réfléchissais un jour sur les êtres ; ma pensée planait dans les hauteurs, et toutes mes sensations corporelles étaient engourdies comme dans le lourd sommeil qui suit la satiété, les excès ou la fatigue.
Page 291 - Esprits, contenant : les principes de la doctrine spiri le sur l'immortalité de l'âme, la nature des Esprits et leurs rapports avec les hommes; les lois morales ; la vie présente, la vie future et l'avenir de l'humanité, selon l'enseignement donné par les Esprits. 12* édition.
Page 279 - Doctr. 1 v. in-8. 6 fr. RÉMUSAT (CH. DE) Bacon. Sa vie, son temps et sa philosophie. 1 vol. in-8 7 fr.
Page 273 - Nouv. édit. 1 vol. in-8 6 fr. Philosophie sensualiste du XVIII* siècle. Nouvelle édit. 1 vol. in-8. 6 fr. Introduction à l'Histoire de la Philosophie. Nouv. édition. 1 vol. in-8. . 6 fr. Histoire générale de la Philosophie depuis les temps les plus anciens jusqu'au xix
Page 292 - MICHEL MASSON Les Enfants célèbres. Histoire des enfants qui se sont immortalisés par le malheur, la piété, le courage, le génie et les talents.
Page 292 - DE TOUCHE. (Ouvrage couronné.) Nouv. édit. 1 joli vol. in-1'2, illustré de lithographies. Contes de ma mère l'Oie. Nouv. édit. 1 joli vol. in-12, illustré de lithographies.
Page 115 - Egyptiens ont en vain observé le culte des Dieux avec tant de piété, et que toutes leurs saintes invocations ont été stériles et inexaucées. La divinité quittera la terre et remontera au ciel, abandonnant l'Égypte, son antique séjour, et la laissant veuve de religion, privée de la présence des Dieux.
Page 281 - XVlll' siècle et le Tableau de la littérature au mogen âge. Nouv. édit 6 vol in-8 36 fr. — Tableau de la Littérature au xvm' siècle. 4 vol. in-8 24 fr. — Tableau de la Littérature au moyen âge. 2 vol. in-8 12 fr. Tableau de l'éloquence chrétienne au iv siècle, etc.
Page 280 - Nouv. édit. 1 vol. in-8. 1855 5 fr. Discours de MM. Berryer et de Salvandy à l'Académie française. In-8. 1 fr. Discours de MM. de Sacy et de Salvandy à l'Académie française.
Page ix - ... ni de transformations imprévues. Pour comprendre le passage d'une religion à une autre, il ne faut pas opposer entre eux deux termes extrêmes : la mythologie homérique et le symbole de Nicée ; il faut étudier les monuments intermédiaires, produits multiples d'une époque de transition où l'hellénisme primitif, discuté par la philosophie, s'altérait chaque jour davantage par son mélange avec les religions de l'Orient qui débordaient confusément sur l'Europe. Le christianisme représente...

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